作秀为王 目录（1）
比特语录
总序——作秀是新广告运动◎陈国庆（中国策划研究院执行院长）
推荐序——讨厌比特，我以开放心态审视他◎陈志华（新浪网新闻总监）
推荐序——握住记者的死穴◎陈 峰（搜狐网新闻副总监）
推荐序——作秀背后，潜伏着吮血的商业动机◎张 锐（网易新闻总监）
推荐序——作秀新闻幕后的操盘手◎马 立（腾讯qq网新闻总监）
1“有营养水”策划：一条活虫引发的打击
一桶未开封的矿泉水里有一只活虫，且存活了半个月。比特欲借此炒作“有营养的水”，来证明他所代理的这一品牌矿泉水的水质之好，从此打开销路。但他并未料到，这一另类策划，却是一个致命的打击，他最终败走麦城，倾家荡产，独闯深圳……
作秀为王 解剖另类策划人比特
2合法单身秀：利用厚脸皮博出名
他头套黑丝袜，身披黑色灯箱布外衣，在征婚活动现场，打出了“合法单身”的招牌。这位年轻人率真得甚至有点“可爱”：“我就是要利用我的厚脸皮，先让自己成名了再说”……
3巨人秀：借助名人的商业炒作
那段时间，“亚洲第一巨人”张俊才整天心情很好。找到比特之前，张身上只有几十块钱，遇上比特就接了单业务，赚了几千，还有了一家餐馆的股份，在深圳做了老板。比特在商业运作巨人的同时，也最大限度地让自己秀了一把……
4南昌济公秀：比特的现代济公后传
比特聪明就聪明在能够制造轰动——用他另类的活体秀，为人们演出一场后现代恶搞文明的活动，凡是不搭调的元素都可能出现在比特的秀里。隐秘的，暴露在阳光下；古代的，出现在现代繁华的大街上……
5卖屁股秀：“非典”时期的黑色幽默
如何在“非典”时期制造更为幽默的亮点，才是比特考虑的重点。尽管“卖屁股秀”本身看似低俗，没有赢得多少支持票数，但网络跟帖和媒体聚集的报道本身，就证明其策划的价值。这正应了比特自己的名言：会哭的孩子才有奶吃，所以不要太计较哭的时候样子是否太难看……
6父子征婚秀：为了同一个女人的梦想
父子俩过的这个冷清的春节，让比特意识到，自己和儿子身边，确实需要个好女人。春节过后不久就是情人节，大街上的一切都在刺激着比特的神经。玫瑰花、巧克力……这些美好的事物，却让比特有点抓狂。一个女人，父子共同的女人，这个念头再也压不住了……
7三起婚介秀：在婚介关节上秀个遍
比特进入婚介做策划，总共三起：征富婆秀、媒婆秀、招聘大学生红娘秀。在这三起策划中，基本上都抓住了社会现状的软肋：年轻人走捷径致富的欲望、学历在社会中的境遇。比特用搞笑的方式，击中了这根软肋，才成就新闻事件本身……
8卖孩子秀：另类父亲的望子成龙梦
比特认定自己的儿子将来一定是个中国的卓别林，他希望能制造一起负面事件，做成正面的命题，让艺术大师发现比比特，投资比比特。他在儿子作形象代言的影楼挂出广告牌，上有“卖孩子”几个浓墨重彩的大字，一张全身赤裸到仅在下身遮个口罩的孩子抹眼泪的照片被作为主打图片，使“卖孩子”的主题显得无奈而悲情……
9大肚女童求助秀：求助背后的生死攸关
社会求助正处在一种备受质疑的矛盾与尴尬之中，爱心正在经受一种拷问。但是，比特却用其智慧轻轻地破解了这种拷问——“我们不是骗子，她真的不想死，我们该怎么办？”策划的这句广告语，似乎是倩倩及其父母无奈的低声自问，更是他们向社会向爱心发出的强力呼援……
10“大炮”秀：一“炮”成名的公益行为实验
“艾滋病日”那天，比特推着一个自制巨型男性生殖器“大炮”模型，“大炮”上套有白色“安全套”，写有红色标语“战争与和平，安全都第一”。他在用独特的秀，做一次公益行为实验……
作秀为王 目录（2）
11逼儿练胆秀：拿孩子做得极端失败尝试
比特让自己不到10岁的儿子只穿一条丁字裤，几乎赤身裸体地在闹市裸奔。要想把越来越低调保守的儿子培养成为明星，就必须让儿子脸皮厚，胆量大，克服所有心理障碍。但这场逼儿练胆秀，让比特遭遇前所未有的舆论上的滑铁卢……
12裸女招商秀：用绿色躲过制度的侦察
三位全身涂满了绿色涂料的绿色裸体美女，从胸部到臀部简单遮盖了一个方盒式广告牌，由于松紧带的作用，她们走路的时候，广告牌时上时下，敏感部位若隐若现，引得所有的眼光都集中在一上一下的广告牌上：原来是蟑螂药招商的广告……
13美德秀：试水北京连生波折
在北京的两场秀，对比特来说，永远是个痛。他总是想不明白为什么他在深圳能一帆风顺，到了北京就蔫了呢？这是个地域差异的问题。北京和深圳，一个是千年古都，一个是新兴城市；一个文化意识厚重，一个是融合文化色彩；一个严肃，一个宽容……
14百丐宴：赢得尊重的一场运动
看着酒桌上乞丐贪杯的样子，大声说话的口气，让比特想到了他们对获得尊重的渴望。比特从几名乞丐的欢声笑语中，隐隐约约想到要为他们做一件大好事大实事……
15花轿免费接吻秀：关怀外来工的情爱空间
之前的很多“情人节秀”，只是为了给单身男女找对象，却很少有人关心那些有了对象的人的困境。比特想，何不关心一下像自己一样没钱、没地方去、相聚有困难的人们呢……
16唐僧地铁化缘：是秀爱心还是道德绑架
京城的李宇春、徐静蕾被深圳的“作秀大王”推向了风口浪尖，比特找人扮“唐僧”，在北京地铁敲“木鱼”，要李宇春、徐静蕾帮患有白血病的7岁男童徐冉募爱心。这无疑是给名人们挖了个“道德陷阱”，以道德方式来“要挟”名人……
17送锦旗反歧视秀：比特式的民间故事会
深圳龙岗区岗贝村不租房给河南人，作为河南人的比特，硬碰硬地跟岗贝村较真，那会越描越黑。在维护河南人利益的同时，得给河南人挣回一点形象分数来。于是他策划了“送锦旗”事件，大大方方地跑到居委会门前说：你骂得对，赶得好，我们河南人就欠这个……
18五城牛郎织女秀：隐藏在公益广告下的商业推广
在深圳这几年，比特不时看到一些做父母的身边带着两三个娃娃，生活特别艰辛，而且不能优生优育。他就想以牛郎织女一年相见一次的机会，让他们吹起安全套，在吹大的安全套上写上标语，既宣传计划生育政策，同时来庆贺公司正式成立……
19看手相招聘秀：700元产生的效应
招聘不看学历只看手相，美女优先丑男靠后——这些元素的糅合，就发酵出一场不错的秀来。何不假借看手相来试探应聘者的应变能力、口才和心态呢？况且新闻点也没问题了……
20乞丐聘美女：两极元素的经典组合
10名举牌的乞丐分站天桥阶梯两旁，4名美女举牌拾级而上，然后再回过头来跟随10名乞丐拾级而下，走在最前面的美女怀抱两瓶包装考究的美酒，有点古时王朝进贡的感觉。
在为一家酒厂做的“秀”里，如此强烈反差，轰动是无法避免的……
21画家焚画秀：诱逼出来的轰动
身为河南的前政协委员、国家一级画师，为何跑到深圳街头烧画？是有难言之隐，还是另有企图？其实这一切，都是比特诱逼的。他只想马跃华一夜成名……
22厕所广告秀：拿不光彩的地方来出彩
在中国人的传统观念里，厕所是个不干净的、晦气的地方，把自己的头像放在那里不就是自找晦气吗？比特不这么看，在他眼里，厕所是个作秀的好地方，这个特殊的地方，匹配一个特殊的人是合适的……
23夜探何母秀：一只脚跨进主流策划圈
作秀为王 目录（3）
一个是时下以策划另类出位事件博取眼球的新生代作秀大王，一个是上世纪90年代叱咤中国策划界，后因诈骗罪而身陷囹圄的点子大王，他们该如何扯上关系呢？对，拜访昔日策划界英雄、点子大王何阳的母亲……
后记 被你利用，别无选择 陈文定
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新浪新闻总监：我以开放心态审视他
文/陈志华（新浪网新闻总监）
我不喜欢比特这个人，是基于我自己的生活经验和价值观的选择，不过我对比特现在还算不错的生活，却抱着一种喜欢的态度。因此，当我们以一种开放的心态，去审视“比特”和本站新闻上常能见到其名，所以并不陌生。关于本书的主笔——陈文定，我却十分熟悉，因为他是我多年的同事和朋友，一个我所见过的异常敏锐聪慧的记者。
深圳这个地方，真是社会新闻的沃土，一切超出你想象的事件，每天都在上演着，而陈文定记者生涯的真正也源于此。他似乎真的有一种旁人没有的嗅觉，能在街头巷尾，遇见古怪世事，能在闲谈絮语中，发现新闻的蛛丝马迹。因此，他在同事中赢得了一个雅号——“南中国最好的下半身记者”。
这里的“下半身”并没半点贬意，而是代表着火辣生鲜，代表着人情百态。相对于太多虚假空洞的新闻，陈文定在社会新闻上的专注，有着一种令人感动的坚持的力量。
也许你会觉得有些低端，也许你会觉得有些庸常，但在你一笑了之、不屑一顾抑或是被微微打动的背后，却都是对这些变动中的中国现实的一种态度。而陈文定，始终在努力地扮演着观察者和记录者的角色。
因此，当他告诉我，他在写作这么一本关于“作秀大王”比特的书的时候，我一点也不奇怪。因为，某种程度上，比特就是深圳、就是当下社会那些千奇百怪的人物的一个很好的范本。
回过头来说比特，对于他，我并不想掩饰自己的坏感。我与比特并不认识，依靠此前的新闻报道和本书的描述，在我脑中所建立起来的比特的形象是这样的：为人不真诚，惟结果论的投机者，本心可能是善良的，但行为显得有些无耻；而在他津津乐道的“秀”方面，技术含量比较低，经常是“秀”了自己而迷失了最初的目的，显得不够专业。
我这么写下对比特的观感，我相信，和我大致想法的也大有人在。但是，我不喜欢比特这个人，是基于我自己的生活经验和价值观的选择，不过我对比特现在还算不错的生活，却抱着一种喜欢的态度。
在此处，请我们一起回过头去考虑一个问题：这么一个大多数人绝不会有好印象的男子，这么一个有点无赖有点搞笑的男子，以及他所做的各种匪夷所思的事情，还有始终不曾断绝的激烈的争议，这一切存在的本身，难道不是一件好事吗？
这个社会越来越多元了，所以涌现了不少像“比特”这样的“怪人”；这个社会资讯越来越发达了，因此“比特”们发现了一种新的生存模式并经营得很好；这个社会越来越开放了，所有不喜欢“比特”的人，却都无法去干涉他的生活；这个社会越来越好玩了，所以当我们面对“比特”时，一切的道德判断和观感，都是顺理成章无所谓对错的……
难道，这一切不是好事吗？
因此，当我们以一种开放的心态，去审视“比特”和本书的时候，也许收获会更大。
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腾讯新闻总监：作秀新闻幕后的操盘手（1）
文/马立
成功的“作秀”，幕后有专人策划，他们善于分析媒体选择新闻的偏好和受众兴奋点，敢于使用大胆点子，对“作秀”行为进行全程操控，甚至引导媒体的跟踪报道，左右受众舆论的持续升温，从而使低成本的“作秀”为商家或特定个体赢得巨大的经济收益。
在媒体竞争激烈、新闻资源有限的时代下，“策划新闻”、“于无新闻处觅新闻”成为部分媒体的创新之道；而在新闻海量、注意力资源有限的时代下，“作秀”新闻浮出水面，夺人眼球。媒体“策划新闻”，是在现有新闻线索的前提下，“挖”新闻，使之隐蔽的新闻价值得以实现；而“作秀新闻”却是人为地制造新闻点，吸引媒体报道，引发社会关注，从而达到某种特定目的。“作秀新闻”是如何产生并传播的？“作秀新闻”的幕后操盘手是如何“工作”的？这本《作秀为王》一书，通过“作秀大王”比特策划并实施的23个热点案例，详实地揭示了这些问题。
普通人通过“作秀”一举成名，是媒体市场化过程中，包容度逐渐扩大的结果。大部分被媒体捕捉到的“作秀”，都还是自发的个人行为，如网上以自爆裸照和性事闻名的木子美、流氓燕，以夸张舞姿和搞怪语录边遭骂边走红的“芙蓉姐姐”等。近年来，有组织、有计划的“作秀”开始出现，如某烟酒商行组织284人裸奔抗议烟酒过度包装、洛阳某建材商场上演模特当众洗浴秀等“出位”宣传，大都获得媒体青睐。
这些成功“作秀”幕后有专人策划，他们善于分析媒体选择新闻的偏好和受众兴奋点，敢于使用大胆点子，对“作秀”行为进行全程操控，甚至引导媒体的跟踪报道，左右受众舆论的持续升温，从而使低成本的“作秀”为商家或特定个体赢得巨大的经济收益。但以“恶搞”和“下半身炒作”为主要方式的“作秀”，往往挑战社会道德底线，可能造成某些负面的示范作用。
既然“作秀新闻”以迎合和吸引媒体为主要手段，网络新闻媒体的发达无疑为“作秀新闻”提供了一个比传统媒体更优质的平台。
首先，网络新闻的海量性使“作秀新闻”有机会被推荐更显眼的位置。每天有数以万计的新闻从网络媒体发出，只有少量的、具有新闻价值的新闻才能被重点推荐。这些新闻中，除了重要的常规新闻报道，如时政新闻，出于吸引眼球的考虑，网络媒体还会把不少推荐位留给有冲击力的奇趣社会新闻，而经过精心策划，“图文并茂”的“作秀新闻”很有可能入围此列。
其次，网络媒体的开放性能使“作秀新闻”的影响范围和程度进一步扩大。一方面，一些来自纸质媒体的新闻能被网络放大传播，被更多的网民知晓；另一方面，很多在网民中讨论热烈的话题直接被网络媒体吸纳传播，成为引发更大关注的新闻线索和新闻事件。而网民都是平等的，只要肯“出位”，亮出大多数人感兴趣的点，谁都可能成为虚拟世界中的“明星”。他们中有的人已经在现实社会中被重新“包装”，成为真正的明星，实现其商业价值。
再次，网络新闻的即时性和互动性能使“作秀新闻”成为被关注的焦点。在网络上，网民能对有争议性的新闻实时地发表评论，或者加入特定的群或者社区集中发帖讨论。如果策划的某个话题受到足够高的网民关注，便很有可能获得网络媒体的重点推荐和传统媒体的跟进和跟踪报道，使这个新闻事件变成一个持续性的“话题”，“作秀新闻”的目的也就能达到了。
“今天的新闻，明天就会扔进垃圾桶。”新闻的“保鲜期”很短，尤其是一些常规事件的报道，很难以引起大范围的关注。因此，“作秀大王”的策划，往往强调“轰动性”和“话题性”相结合，如“画家当街焚画”、“大肚女童街头求助”等事件。这些事件经媒体报道，能引发社会较长时间的讨论，从而获得有关部门的关注，促成问题解决。另外，由于比特策划的一些“作秀新闻”，是以媒体报道中居于少数的社会弱势群体为关注对象，也在一定程度上具有积极的社会意义。
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腾讯新闻总监：作秀新闻幕后的操盘手（2）
（马立，腾讯qq网新闻总监）
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搜狐网新闻总监：握住记者的死穴（1）
文/陈峰
比特并不一定有很多的文化知识，从他策划的“新闻秀”来看，他又好像非常了解记者需要什么样的新闻，知道如何握住记者的死穴。他算是一个争议性的人物，很多媒体人士可能并不喜欢，觉得有利用新闻谋利和低俗之嫌。但媒体人士又不离弃他，因为他能给媒体带来一定的新闻资源。
最早见到陈文定，好像是在进北京前的一次会议上，时任《南方都市报》副总编的杨斌介绍说，这是陈文定。
当时觉得有点吃惊，他当时只是坐在桌子的一角，并不吭声，看上去很内敛，白白胖胖的，低着头，也不多参与讨论，似乎很内向，与我以为陈文定应该的样子，差距挺大。
之前的印象，大半来自于陈文定的报道。南方都市报深度报道组，每个记者有一个大概的分工，哪个记者去采写什么样的题材，编辑是心里有数的，像我在“孙志刚案”时的搭档王雷，因为跑过热线，就不幸被认为是长于突发和灾难报道，于是洪灾时会被派去泡在水中一个月。
而陈文定，则经常被派去采访一些社会新闻题材，像老夫少妻一类，加之他曾经报道过哄动一时的深圳某计生站故意误诊性病骗取钱财的事情，所以，我总觉得，他应该是一个能说会道、笑嘻嘻的年轻后生。
后来在新京报北京新闻部成了搭档，才发现这个印象，也对也不对。说对，是因为陈文定虽然平时话不多，尤其是在陌生场合，跟不是朋友的人在一起，显得沉默。但是作为记者，在采访时与人打交道，却非常的厉害，我是远远不如的。
这个不是谦虚的话，采访正是我的弱项，而在采访中突破，更是弱中之弱。经常有人请教我采访突破的办法，我就只好说，只会死皮赖脸的跟人磨。
陈文定却不一样，之前在南方都市报，他就采访过被称之为“女张二江”的湖北枣阳市原市长尹冬桂，尹因受贿被捕以后，当地某报刊就开始按中国社会的传统逻辑，说她跟多少个男人有染。
后来，报社派陈文定去采访。官员被捕，本身如果不是有官方出于树典型的想法专门安排，是极难采访的，何况是一个备受污辱、被定性于女色狼的官员呢。可是居然陈文定就采访到了，而且是进了看守所和这位女市长面对面的采访。
还有一例更神奇。按新京报当时领导的要求，我和陈文定，每年全国两会时作为报社中层都要上会采访，跑得半死，每天写稿写到夜里十一二点，我们离开新京报后，好像这个规矩也没有了。陈文定上会，写回的稿件总是比我多，而且总是能采到很多重量级的人物。
当时陈文定采到了最高人民法院院长肖扬，而且采访时间不短，大家就有点惊讶。后来的传说是，陈文定在会议上，无意中碰上了一个老太太，聊来聊去，就熟悉了，老太太听说陈文定想采访肖扬，就写了个字条说，拿去吧，他会接受采访的。
于是肖扬就真接受了采访。
他这个传说，一直没有向陈文定当面证实过。他不是那种喜欢吹自己采访经历的人，说起这种事情，他总是笑笑不吭声。反正稿子已经出来了，这个传说，还给本来就颇有人缘的他落下一个“老少通吃”的名声。
吹牛似乎也是记者这个圈子的职业病，小则吹自己是出生入死的好汉，大则把自己吹成救民于水火的英雄。陈文定跑了多年的新闻，轰动全国的大大小小的报道很多，不缺少吹的素材，但是我几乎没有听陈文定谈起自己过去的采访经历，包括自己的从业生涯，也绝少谈起。只是听杨斌他们零星说起，陈文定的职业生涯也非常坎坷，东奔西走，一步步做成了名记者。所以从这个角度来说，他倒真是一个有内秀的人，我经常想，如果有一天不做记者了，采访一下陈文定，没准也是一个很好的小说素材呢。
说到人缘，此书的主角比特，也算是陈文定新闻人缘的一个证明吧。比特严格来说，算是社会底层人物，但是陈文定仍然与他保持了一种互相的尊重和理解。这并非特例，据我所知，凡陈文定采访过的人物，基本上都成了他的朋友，我想这原因不仅仅在于他是一个“人见人爱”的小伙子，更多是因为作为记者，陈文定对采访对象一直保持着尊重，而不是像有些大牌记者一样，喜欢把采访对象当审判对象。传说中他就是以理解和尊重，赢得了采访“女张二江”的机会。
搜狐网新闻总监：握住记者的死穴（2）
本来陈文定邀我写序，是希望我写写对此书主角比特其人和他策划的一系列“新闻秀”的看法，但是我对比特了解不多，只是听说，他好像还算是我的河南老乡，最早的时候在社会底层混迹，后来成为很多新闻的主角，并转型为另类策划人。
从他的经历来说，似乎并不一定有很多的文化知识，从他策划的“秀”来看，他又好像非常了解记者需要什么样的新闻，知道怎么样握住记者的死穴。他算是一个争议性的人物，很多媒体人士可能并不喜欢，觉得有利用新闻谋利和低俗之嫌。但媒体人士又不离弃他，因为他能给媒体带来一定的新闻资源。
但是说实话，我们无法仅仅就比特喜欢“作秀”以吸引关注来责备他。往近处说，从官方出来的新闻，大半已经是不折不扣的“作秀”，很多连真实性都值得怀疑，然后利用权力，要求媒体公布，如果不发的话，还免不了打电话责备记者一番。
往远处说，国外媒体圈很多公关公司，任务似乎也重在新闻策划，尽量使自己客户发布的信息，引起媒体的注意。这点和国内大不相同，国内的公关公司，大半是收集一堆电话号码，然后利用红包诱使或者迫使记者发稿。从这个意义上来说，比特倒很具有公关人员的潜力，很知道如何去吸引媒体的报道。
至于低俗，这个不值一驳。低不低俗，有时并不能凭说的是不是冠冕堂皇来判断，说得再好听，不干人事或者光撒谎，也不算高尚。我倒觉得，也许“秀”的底线在于，记者在其中到底起到了什么作用？我一直不赞同，记者直接去参与新闻事件，当然以报道的方式介入是另一回事。但是在多数情况下，记者应该在新闻事件，无论是突发的，还是策划性质的，保持一种相对的独立性，至少要确保自己的出现，不会使事件的性质发生变化。
我是学历史出身，无论是写稿件，还是写新闻，都有点受正统史学的影响。很多科幻题材的影视剧中，历史学家回到了过去，都很小心不影响历史的进程，这算是历史学家们的一种职业道德吧，虽然现实中他们永远没有机会实践这种道德。但是记者有很多机会面对新闻策划，由于被看作业内人士，会有更多机会参与新闻策划，那么在策划时，应该注意不要因为自己的参与，改变事件的性质，甚至因为自己的参与，在报道时有意对读者隐瞒事实。
除了这一点，基本上，我只关心发生的事实到底如何，而不会太关心新闻是不是一种炒作，是不是一种“秀”。在报道新闻的本身，事件的作秀与否，恐怕还不是我们应该过于关注的问题吧。
（陈峰，搜狐网新闻总监、首届中国十大风云记者之一）
网易新闻总监：作秀背后潜伏商业动机
文/张锐
对比特的解读，会让我们更清楚的看穿，什么是真正的“秀”？在无处不在、形形色色的“秀”后面，潜伏着怎样杀人吮血的商业动机？也让我们知道，秀，原来可以很坦白、可以很善良。
看完文定传来的《作秀为王》的上搜了一下这个比特的信息。因为文定铺陈的这个传奇，让我惊讶书中主人公对媒体利用竟如此自如，也刺激我去重新度量“作秀”——这个现代语词的世俗图景和内在指涉。
初识比特，源自于他在北京的一场“唐僧秀”。2006年3月，我此前就职的报社接到一个热线电话，说某月某日，有“唐僧”在地铁为白血病男童化缘（现在想起，这个“料”恐怕也是比特报的吧）。
现在办报，对于这样的线索，大多是采取“宁信其有，不信其无”的态度。于是，报社派了记者去采访、拍照。晚上，一篇《作秀大王导演地铁“唐僧秀”》的稿件出现在我的工作台上。
看到稿件，我有些为难。
所谓“秀”，我想，该是源自于英文“show”，是“表演、扮演”的意思。作秀，也就是通过表演来达到一个目的，完成一个导演者的诉求。既然是表演、扮演，那么就是假的，不真实的。新闻又怎能报道这些不真实的事情呢？看看媒体对一些“秀”的追捧，之所以甘之若饴，不是被那些以假乱真的“秀”蒙蔽了，就是用“假作真时真亦假”的态度，迎合大众需要。
如果比特的“唐僧秀”，贴切与我对“作秀”的理解经验，倒也好办，处理的办法是——毙稿了事。但比特的策划，明显有两点不同于惯常的作秀逻辑：首先，这场“唐僧地铁秀”的受益人并非导演比特，而是一个身患绝症的男童；第二，和那些拙劣的、造作的“秀”不同，比特的导演精彩、平和、有新闻价值。
最终那篇稿件还是见报了。因为这场秀的公益色彩，也因为这秀本身所包含的新闻价值。但是，我在心中，还是对这“秀”，对比特，有潜伏的戒备和警惕。因为在我心中，新闻真实是一个神圣的东西，容不得嘲笑、戏弄——甚至连比特这种善意的玩笑，也叫我不是滋味。
直到我看到文定朱笔的这本《作秀大王》。文定用其王牌记者x光般的穿透力，对比特其人，作了一次全面的透析，这让我看到了一个更为立体全面的比特：他逼迫政协委员闹市烧画，他带着儿子街头裸奔，他策划广告语拯救“大肚女童”，他请百名乞丐吃年夜饭……
比特策划的这些案例是刺激的，是反常的，但更是辛酸的，底层的。比特在导演一出出让贫穷者、窘迫者或名不见经传的商家逃出生天的故事，他似乎要在这样的闹剧中完成“不公命运解放者”的角色扮演。
比特说：“我承认我脑子不正常，但我神经没问题”。
有问题的是被商业利润刺激得发疯发狂的媒体神经。当我们报道成克杰说 “想到广西还有1000万人还没有脱贫，我这个当主席的觉也睡不好”时，他正和情妇点着4000万元的贪污款。当我们报道安徽阜阳市原市长肖作新说“反腐倡廉是摆在我们面前的一项长期任务，要坚决惩治腐败现象，严厉查处贪污贿赂、弄权渎职、敲诈勒索、以权谋私等不法行为”时，当天晚上，他“笑纳”了以荣升市长为由的100万余元“红包”。我想起“窃钩者诛，窃国者侯”的古谶，我是不是要杜撰个“小秀者诛，大秀者侯”的现代成语？
还好，感谢文定，他对另类策划人比特的解读，会让我们更清楚的看穿，什么是真正的“秀”？在无处不在、形形色色的“秀”后面，潜伏着怎样杀人吮血的商业动机？也让我们知道，秀，原来可以很坦白、可以很善良。
（张锐，网易新闻总监）
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作秀为王 内容介绍
真正的高手往往在民间。这是一个重建秩序的时候，好书来自草根作者，这些草根作者将掌握他们早应掌握的话语权，一如易中天的《品三国》，李承鹏的《你是我的敌人》，也包括陈文定写的《作秀为王》。
比特本名马献青，是深圳民间人士，因为屡屡策划在当地乃至全国都有影响的“恶搞”事件，而被称作“作秀大王”。本书主笔陈文定，作为《南方都市报》一直专注社会领域的职业新闻人，几年来对比特深入关注。他和另外两名记者将这些事件的来龙去脉、幕后故事、艰难曲折写出来，让读者看到一个充满智慧的策划行业。
《作秀为王》一书系国内第一本用丰富、令人信服、具体而微、名声已显的故事，来教你怎么吸引眼球，搞大事情——它的诨名叫“作秀”，学名叫“策划”。李宗吾是“厚黑教主”，《厚黑学》是厚黑教科书；从技术层面来说，比特也堪称“作秀教主”，《作秀为王》也堪称作秀教科书。
《作秀为王》这本书，不仅仅是想讲一个草根人物上不了大台面的作秀故事，更多的是想让读者看到南中国的“清明上河图”。
作秀为王 作者简介
主笔陈文定：
陈文定先生，江西永新人。南方都市报深圳记者站副站长，此前任《江南都市报》要闻编辑、《新京报》北京新闻副主编。曾获江西省新闻奖，并连续3年获得全国都市报晚报好新闻一等奖。2002年7月，时任《南方都市报》总编辑的程益中给其颁发“总编一号嘉奖令”。
他在新闻圈内被称为“南中国最好的下半身记者”。这里的“下半身”代表着火辣生鲜，代表着人情百态。相对于太多虚假空洞的新闻，陈文定在社会新闻上的专注，有着一种令人感动的坚持的力量。 也许你会觉得有些低端，也许你会觉得有些庸常，但在你一笑了之、不屑一顾抑或是被微微打动的背后，却都是对这些变动中的中国现实的一种态度。而陈文定，始终在努力地扮演着观察者和记录者的角色。
作者之一周玉：
周玉先生，江西玉山人。1999年毕业于南昌大学新闻系，曾在江西人民广播电台、新京报、南方都市报任记者。曾获江西新闻奖一、二等奖，以及“五四”新闻奖。
作者之一李祺：
李祺女士，广东梅县人。生于1980年，新闻学学士，文学硕士，曾任深圳《晶报》文化记者。曾在文学评论刊物发表多篇评论文章《好莱坞无厘头喜剧电影的中心消解》、《喜剧电影的修辞游戏》等。
不守常规的书与不守常规的人（1）
——评《作秀为王》
新闻是对于事实的客观的记录吗？一直以来，人们对于新闻有一种错误的“真实”幻觉，认为真实是新闻的第一原则——其实，新闻并不是对于事实的客观记录，而是对于事实的主观解读，甚至可以说，新闻在“制造”事实。在一定程度上，我们可以说，新闻即是“做”出来的。随着时代的发展与媒体的市场化，新闻的生产及运作方式渐渐与以往有了不同的地方。不知从什么时候起，出现了“新闻策划”这个名词和专门的新闻策划人与新闻策划机构。
摆在读者诸君面前的这本《作秀为王》，便是一本关于新闻策划的书。这是一本“另类”的书，因为新闻策划在中国毕竟还刚刚起步，可以说是“新生事物”，与大众的接受心理尚存在一定的距离。在笔者的所知范围内，这是国内第一本关于“新闻策划”的案例集——三位资深记者记录了另类策划人比特策划的23个热点“秀”出炉的详细过程，并对之进行了专业解读与深度剖析——在此意义上，《作秀为王》的出现在中国当代新闻史上应该具有划时代的意义。这一事件标志着中国的新闻开始由自发地“作秀”走向自觉地“作秀”，由“新闻记实”时代步入“做新闻”的时代。
由于某种因缘巧合，我有幸目睹这一新闻运作模式转型事件发生的全过程，甚至直接或间接地参与了这一进程。除了该书的主笔文定兄，我其实比本书的其他几位作者更早发现本书的主人公比特。那时我还在华中师大读研，由于生活所迫，不得不卖文为生，时常到西祠胡同的撰稿人之家上去转悠，查阅里面的媒体征稿信息。一次偶然的机会，读到了比特发在上面的一个帖子，也许是好奇心太强的缘故吧，从此就被比特的独具的个性给吸引住了，成了他的网友。
那时比特正处于“大肚女童秀”的阶段，与比特一样，我也是出身草根，俗话说，“人生大戏台，戏台小人生”——这世界上谁又不在演戏（show）呢？只是比特“秀”的方式与普通人有点不同而已。西哲云，“怪人点缀了世界”，我一直很服膺这句话背后隐藏着的宽容与乐天的人生智慧。因此，与一些“正人君子”或“道学家”不一样，我对比特一直没什么恶感，何况，他的很多“作秀”是为了帮助别人。
后来，陆续地看到比特新的“作品”频频见报，而且几乎每一次都招来不少唾沫和砖头，惹得媒体“别无选择”地跟在他的屁股后面转，简直对他有点“爱你没商量”的味道在里面。比特是个非常有童心的人，每次作秀前他都会忍不住向我透露他的策划方案，因此，我得以亲眼目睹他的作秀是怎样从方案变成行动，再通过媒体的放大变成轰动一时的社会新闻的全过程。至于具体过程，本书的几位作者在书中已祥细地介绍过了，我也就不再多说——不能不说，这种“旁观”是一种很宝贵的人生阅历，我相信凡读过这本书的人一定会得出这种结论的——我一向认为，如果不了解 “作秀”，不了解媒体，你也就无法了解当代社会。
我时常觉得生活在中国很辛苦，因为我们的社会中太多的不必要的道德压得你喘不过气来。比特的作秀也因此遭到了一大批“道德家”们的恶毒攻击与谩骂。如有位网友认为他的“牛郎织女吹套套”是一场“下三烂的策划”，并骂作为策划者的他为“色狼”：“传说葡萄架下能听到牛郎织女的悄悄话，他们在诉说相思之苦相逢之喜啊，多浪漫的爱情啊！！拿避孕套宣传说明什么呢？他们见面就要肉搏吗？葡萄架下听到的是靡靡之音吗？无聊！他们在玷污美丽的传说！！他们拿自己下三烂的策划来说明他们自己心中所想，也许策划人就是色狼吧。”其实，在一定的意义上，这位网友通过对比特的谴责，一方面获得了某种道德优越感，另一方面也获得了“意淫”的生理快感，因此，他未必就见得比策划者更“道德”——至少，比特知道自己在做什么，不会象他那样带着一副“正人君子”的面具过日子。
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不守常规的书与不守常规的人（2）
我们应该谴责比特的“另类”或以“哗众取宠”等词语来贬低他吗？其实大可不必。相反，我们应该感谢比特，他不但为我们沉闷的现代生活增添了一丝亮色。而且，他通过“作秀”这一批判性地介入世界的行动，亵渎并解构了束缚我们思想的，使我们的生活变得单调、乏味和沉重的 “神圣事物”——就像苏格拉底的“牛氓”，他不断地刺激着我们的民族在种种不必要的道德压力下变得麻木、迟钝的神经。
其实，中国自古以来就不乏“作秀”的人，但那时他们的所作所为却并不像现在，被“美其名曰”为带着贬义意味的“作秀”，却往往被当成千古佳话或名士风流之类的轶事，广为人民大众所称道与传播。姜子牙的“渭水垂钩”，可以叫做“钓鱼秀”，郑庄公的“黄泉会母”不妨称之为“政治秀”或“孝心秀”，冯谖的“长铗归来乎！食无鱼！”?
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