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莎莎（9）
接下来的日子，我的生活起了巨大的变化。我不再坐立不安，也不再为自己的艺术羞愧迷茫。我知道，经历了这段时间的旅游和梦游，我需要什么，我会得到什么。我心中从没有像那时那样涌动着创作的激情和灵感。我想把我见到想到的一切表现出来，而这一切，我想可能因为莎莎的到来，她的生命和肉体气息点燃了我的创作激情。我不再讨厌模特，拒绝模特，我想我的模特，不应该仅仅是一个具体的人。任何具体的人，无论少女，还是成熟女性，要做到我笔下和心中的完美，都不可能承担起我那巨大广阔沉重飘渺的《国色》背景。从西施、貂蝉、杨玉环、王昭君，到水英、水灵、瑁黧、佳苇、莎莎……也许，她们共同组成了一个精神背景。那个背景就是广阔无边的世界。在那个世界里，我追求的一切，将会在自然宇宙和如梦的精神山水中，亮丽生动地呈现出来。至于观念艺术，行为艺术和裸体的性爱派对艺术……绝不可能像蒲天们那种在群居乱伦中，找到生长的语言。一种惊天动地又深入人心的伟大作品，即将诞生。我在精神的大海上行驶，我在生命的河边上漫步，我在艺术的天空中飞翔。当了好长时间的艺术哲学的流浪汉和单身汉，我身边突然出现了灵气四射青春洋溢的少女柳莎莎，而且她还和我共同生活，简直在我的生活中，像炸开了一枚炸弹，把我从飘逸的艺术境界，拉回寒意逼人的现实空间。西岭画院传出的消息说，我私养包养人体模特，私养包养情妇情人，甚至有人说我包养的人体模特就是妓女。说我不只是和一个妓女打交道，还带着发廊妹、歌女、妓女到处飞。说我画室里经常有漂亮裸体女郎出没，并且还有人在我画室对面安装了摄像机。已经快要报告公安部门，要对我进行法律制裁道德审判，同时，通过组织找我谈话，要么做一个正直的真正的画家艺术家，要么把我所有的模特统统赶走，要么使用模特，必须向组织申请报告，还要报告使用模特裸体的级别和等级，讲明她们的衣服究竟穿多少，脱多少，穿脱到什么位置，才能开始绘画。我觉得这一切，简直无理取闹，无聊透顶！和我的思想、我的艺术、我的绘画，毫无沾边。我用沉默回应所有流言蜚语。我和莎莎在一起，有人偷拍我们在客厅卫生间和卧室的活动情况。我说，你们想偷拍的这一切，都不存在。我不知道你们要我做什么？某个不是上级的同志，传达了领导的意图，就是一定要把和我住在一起的，无名头的少女莎莎赶走。并威胁我，如果再这样道德败坏就有可能开除某籍某籍，还有某籍。望着他们梦魇般扯动不止的嘴脸，我茫然地问，你们究竟在对我了说些什么啊？一次莎莎洗澡，看到遥远对面窗户里探出的摄像筒对着她，把她吓哭了。同时，街道居委会、派出所的同志堵上门来，要抓藏在我房间里的卖淫女，如不服从就把我一块儿抓去。我不知道怎样和这些人对话。也不知道要怎样才能保护我和莎莎目前的生活处境。我想拿起刀，操起枪，挥舞剑和他们对话：
“什么流氓？谁是流氓？什么卖淫？谁是卖淫？什么叫淫？究竟是你们的思想在卖淫，还是我和我的莎莎在买淫或者卖淫。我想，你们赶快回去吧，你们的孩子，快放学回家了！”
经过这段时间梦游，瑁黧已离我而去，佳苇说不定已经找到了她的归宿，我想，我不能再失去莎莎。莎莎是什么？对我来说，简直就是我想象中的美神。虽然她做过人体模特，虽然她也做过“性派对”男孩蒲天几年的女朋友，虽然她把生命死亡和梦想都交到了我的手上……我严肃地告诉那些堵上门来的，不知哪级领导或哪个机关的热心人好心人，说：
“我们之间究竟是什么关系？她究竟卖淫，还是没有卖淫，都不用我来告诉你，而且也没有必要。至于她是不是我的人体模特，我想只有我和她才知道……什么叫人体模特。再说，即使她是一个女人，我是一个男人，我们都没有结婚，我们呆在一起，住在一起，又犯了哪家的王法？”
莎莎（10）
堵在门口的那些好心人七嘴八舌地说：
“你们非法同居。”
“我们已经掌握了相当确凿的证据材料，我们观察到她脱光了身子在你的卫生间洗澡。”
我想一个拳头给他们打过去：
“你们才是道德败坏，十足的流氓！不脱光衣服，怎么洗澡？难道你们洗澡，都穿着衣服么？凭什么偷窥我的隐私？而且光着身子的她，我现在都还没有看到。我要告你们这些十足的法盲。什么叫同居？什么叫非法？难道住在同一屋檐下，吃喝在一起就叫同居？”
我想，我已经用不着再害怕谁了。因为我和莎莎发生的一切，只有我们自己知道。
“请你们尊重我，也尊重你们自己。无论莎莎是什么妓女、模特，都和你们没有关系！”
“那你们是怎么回事呢？她是你的学生？朋友？情人？模特？还是妻子？”
怎么这么没完没了？我扭着脑袋昂起头望着空空如也的大地和天空说：
“随便你们说她是我的什么，都行！”
……
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“并且，我再多余告诉你们一句，如果有兴趣，如果愿意，我会在不久的将来让你们看看我未来的作品，当然不是为了你们而作。”
“那，又是为了谁。”
“只有鬼知道！”
不知对谁甩下这句话，我扭头而去。
绘画做人做到这个份儿上，烦着呐！
我真是做梦都想带着莎莎离开这座城市，去进行又一次我梦中的远游。但莎莎对眼下发生的这一切，似乎没有多少感觉。她变得比我还坚强。她果然在我宽阔的阳台上，搭起了她的安乐窝。真是一个标准的“粉红女孩”噢！粉红的沙窗，粉红的窗帘，粉红的小床，粉红的床头柜，粉红的床头灯，粉红的床单、毛毯和棉被，粉红的皮鞋、拖鞋和书架，粉红的宣纸和画笔。我说你这个粉红女郎当得可真是地道而纯粹。她默默无声地笑了。她依然爱穿她那件粉红连衣裙和浅绿色时尚休闲睡衣。她也不再出去做人体模特，在家中，按照我给她布置的学习计划，学理论，学绘画，学色彩，学文化课。我不知道在她粉红的世界里，我占据的是究竟是什么位置？不过，我并没有把她带到我的画室，我也没有叫她脱光衣做模特。我问她，什么时候愿意做我的模特呢？她说，当我们互相尊重精神平等的时候。我说，难道我们还不尊重还不平等？她说，是的。那么，我说，我们要什么时候才能平等呢？她说，只有你愿意做我的模特的时候。听了她的话，我的心沉了下来。这个姑娘什么时候也变得狡猾圆滑成熟起来？而且，她这句话对我产生的震动，犹如一次地震。她这句话，对我意味着什么？我怎么也想不透。也许，站在莎莎的角度想，又一目了然。那就是，只有当我们剥去身上一切伪装，赤裸的生命进行对话的时候，我们才可能融入对方，去聆听那一阵阵如天籁般的生命和肉体欢唱。那是一种多么高的生命境界！也许，它超越了爱情、友谊和性爱，又把它们那些意义完全包含。某休闲娱乐场所，某间散发着中草药气味的小屋，热气蒸腾的木桶，荡漾着一个赤裸的男人，或同样赤裸的女人，穿一身红衣服的姑娘，向我提出脱衣服的要求。我木然望着她，略微有点不好意思的脸，扭头而去。我为什么要做你的人体模特，让你服务并且接受你对我欣赏。我想不明白，人类自亚当和夏娃偷吃了禁果以来，我们究竟在做什么，做了些什么，能够做什么和不能做什么？
人类在生命的泥潭中，究竟越陷越深，还是已经慢慢拔出来？这潭生命的圣水，我们把它搅动得越来越清亮，还是越来越浑浊。亚当夏娃没有把持住生命，还原于真实的一对男女，我们究竟越走越远，还是越来越向后退？
可是，不久，莎莎又一次不辞而别。而且，连纸条也没有给我留下！莎莎啊！我想，你这样的姑娘，这样的少女，这样的女人，我还替你背过舆论上的黑锅哩，谁也摸不透我遇到的这些女人们的心里，究竟装着几本经！
莎莎（11）
难道，她们随便遇到什么情况，都可以抓出其中任何一本书来翻阅，选择，然后，用到哪里哪里灵？
边陲（1）
经历了一场大病，一场高原病的刚强，头上没有了一根头发，浓眉亮额上顶着一个光头蛋子，英武中透露出无法掩饰的虚弱。佳苇还每时每刻照顾着他。把他从内地驻军医院，接到了高原上的兵站总部卫生队医治。佳苇也许又来过我们这个城市。我想和佳苇一起把我画的另一组《国色》作品，大概有几十幅作品带到了高原去展览。穿过大沙漠，翻过昆仑山，来到我和佳苇曾经去过的库阪兵站和边陲哨卡。那里，现在驻扎着一个连队，那已不再像过去那么荒凉的连队。往日的荒凉与孤独，变得鸟语花香。刚强秃着头顶，带领他的战士们开山放炮，打通了坚硬的悬崖岩石，引来了清清的泉水。哨卡的景色，还是那么壮阔。可以看到遥远天际最早升起的朝阳，或最晚落下去的夕阳。还可以看到祖国西部莽莽群山和边防线对面邻国的领土，寺庙，远去的骆驼。我给哨卡的战士，每人画了一张速写像。我在他们挂满各种奖旗奖状的荣誉室里，搞了一次我的《国色2号》油画系列作品展览。那是我重新拾起画笔作的所有画幅。井冈山，大渡河，延河水，西北坡，气势和意韵，浩荡其中。我还画了那幅《寻觅》，苍茫古老的戈壁，行走着一位冷色少女。油亮的辫子，轻盈的步伐，细小的腰身，裸影或背影，一颗苍茫大漠中游动着的美的精灵。几乎每个战士都在这幅不仅属于我的作品前面，久久凝望。一张张古铜色的脸，庄严而神圣。那时，我心中涌动着酸楚的激情，差点掉下泪来。
晚上，哨卡特地为我们举办了不算丰盛的晚宴。晚餐后，在展览我画作的荣誉室俱乐部唱了卡拉ok。晚会正酣，连长刚强手持话筒，高歌一曲：
“我心中，
你最重，
共悲欢，
生死同……”
喝过许多酒，这首悲壮的歌，被两眼通红的刚强连长反复多次唱得声嘶力竭。
我知道，这首歌，他为谁而唱。而且，谁都知道，他是带病坚守哨卡，带病唱歌。
第二天，刚强、佳苇和我又站在了飘扬着庄严国旗的哨卡塔楼顶上，望着背后祖国的千山万水，凝望着对面邻国的土地，掉得没有了一根头发的刚强，紧紧握住我的手说，你的那幅《寻觅》的作品，戈壁滩上行走的秀美少女，画得太好了太好了！昨天晚上，我们连务会，十几条汉子，集体脱下军帽，向那个姑娘敬礼。我们在这里，这么艰苦地干？为了啥？就是，为了我们心中，神圣圣洁的美。
“当然，不一定，我们心中珍藏的，仅仅是，某个具体的姑娘。”
刚强说完，看了一眼低头抚弄军装纽扣的佳苇。
我感受得到，刚强连长这句颇有水平的话，不仅专门说给佳苇听。也许，佳苇只是他们心中美的
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