道吧……！既然要成为神乐巫女的话。）
巴的眼神如此暗示，小町原本有些害羞的表情，瞬间变得紧绷，再度打起精
神，同时拉了身边芽伊理的手。
「芽伊理！快点！跪下！」
「啊……好的！」
芽伊理跟小町迅速单膝跪地，几乎同一时间，几位平家巫女都纷纷跪在地上，
用期盼眼神看着马上之人，心跳加速开口大喊。
「平家之主，我等神乐巫女听凭差遣！献乳於您！请您尽管下令！」
异口同声，喊出这段另有深意的话。
若看得仔细一点，她们竟然各自摸着胸部，竖起手指挤捏前端的小豆子，鲜
嫩粉红从巫女服的内侧浮现出来，往外流出香喷喷的白色水滴。
而且，她们呼吸还有些急促，大腿正在左右摩擦，如果不是长期累积下来的
镇定力，恐怕早就扑上去的吧。
如果不是巴的示意，她们两人可能就晚了一步──正因如此，她们也发现眼
前修伊跟平时的不同。
芽伊理跟小町抬头，眼里映照出那双似曾相识的红色眼球，朝这里瞥了过来，
这一瞬间，她们感觉到胸部窜过一阵强烈刺激，沿着乳腺集中到乳头，强烈快感
让她们肩膀发抖。
她们忍不住用手按住自己乳房，咬住嘴唇，感觉如果不这样的话，肯定会压
抑不住声音，露出丑态。
然而，当手腕贴在乳房上时，肌肤却感觉到湿润，这代表连母乳都开始分泌
出来了，胸前染出一圈满月般的美丽水渍，慢慢扩散开来，透出少女漂亮的粉红
色。
这也让芽伊理跟小町不愿转开视线，毕竟，苦苦等了五天，为的就是这一刻
……
身体微热状态的小町，以及转换成娇状态的芽伊理，看着她们的同班同学，
恭迎她们的神乐主。
修伊全身浴血，两把野太刀传出黑暗一片、深不见底的魔力波动，以及……
那是入魔的象徵，半魔人的证明──火红眼。
「六式。」
一阵沉默之後，修伊嘴里只淡淡吐出这两个字。
不过，光是这两个字，对巴来说就是相当足够的指示了。
只见她对着修伊微笑後，挺起那对比在场众人都大上许多的胸部，抛汤几下，
在马背上轻轻跳了一步後，双手再度握紧神乐铃，高高举起，一阵悦耳铃声跟着
飘出。
以这串铃声作为开端，修伊手中野太刀的尸体，自动滑落到地上，刀身重新
显现，纵使各处都染满鲜血，刀身却发出比昏黄夕阳更加眩目的红蓝两色强光。
修伊身上的血腥味，以及巴身上浓厚芳美的乳香，两种互相冲突的气味，却
在两人身边完美结合，构成一股神乐主与神乐巫女，在神乐奏出之前引导众人的
特殊气氛。
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「听令！镇魂六式──火行为先，胸满盈止，众得安息，化作乳水！」
巴念出这段话後，原本陶醉看着修伊的几位平家巫女，忍耐乳房越来越明显
的沉重感觉，脸上的可惜表情一闪即逝，起身换上严肃表情。
可以的话，她们很想立刻请修伊帮忙揉捏胸部，当然是用色色的动作，把里
面堆积五天的少女母乳，全部挤出来。
现在她们感觉胸部涨到一个不行，而且变得相当敏感，光是高高翘起的乳头，
跟巫女服的布料接触，就令嘴巴快要喊出呻吟声了。
从侧面看过去，这几名巫女的胸部，都被母乳撑得圆滚滚的，连带巫女服也
被撑得相当紧绷，感觉只要动作一个用力，就会从巫女服里面蹦出来。
然而，即使欲望再怎么强烈，身为斋宫大御巫的巴都亲自下令布阵了，也只
能乖乖照做，毕竟巫女必须绝对遵从大御巫的命令。
即使不想让学生们分享神乐，但如果反抗巴，让她对修伊灌输些什么，导致
胸部没得被揉了，那才是得不偿失。
腥风之中，最靠近修伊跟巴的她们，可以清楚闻到一阵浓烈香气，那是巴母
乳的香味，而且感觉胸部比上次见面，又大了一些。
从魔力波动来看，如今巴全身上下流动的魔力，都纷纷往胸部集中，这也是
巫女接受神乐主「调音」之後，才能产生的身体反应。
巴那两颗超弩级的乳房，如今装饱了母乳，胸部整个又圆又挺，彷佛装满水
的水球那样，似乎很费劲才能塞进巫女服里面，那些大量母乳殷殷等待神乐奏出
的一刻。
从巴脸上的神圣表情，清楚说明一点，就是迟到的这五天里，她绝对逼修伊
答应了什么条件，五天里无时无刻都让修伊揉胸部吧！不然，是无法出现这种表
情的。
这就是修伊跟巴迟到的原因吗？把时间拖到最後一刻，并非路上有了耽搁，
单纯只是巴想让修伊多揉几天胸部罢了。
胸部充满母乳的巴，看起来就像「我是主人专属的神乐巫女，你们也来侍奉
主人吧？」，母乳让魔力高涨，代表神乐的仪式完成准备。
对巴相当孰悉的巫女们，敏锐看穿事情真相。
依照神乐礼仪，以及神那教斋宫的规定，巫女有协助神乐主的义务，相对的，
神乐结束之後，巫女可以跟神乐主提出一项要求，作为回报。
要求没有限定，巫女提出的种类也是各式各样，物质与精神层面的要求都有，
例如请神乐主提供金钱，或者每唱一首歌，就要休几天假之类的。
当然，巴跟修伊的交换条件，就是「揉胸部」，虽然平常巴就会缠着修伊揉
了，但神乐舞结束之後的「揉胸部」，却是特别不一样。
她们看着巴的胸部，看着可以说是母乳泉源的乳房，心中满是羡慕，自己胸
部也是不断分泌母乳，很想立刻就跟神乐主、跟修伊一起奏出神乐。
如此一来，等神乐舞结束之後，自己也能请修伊揉胸部了，不、不只如此，
还能让修伊用嘴巴吸母乳……那种感觉，体会过一次就会上瘾了！
所以，她们忍耐胸部传来的阵阵酥麻，各自拿起乐器，同时对学生们做出指
示。
「所有新生，往後退二十步让出空间。这次由大御巫？月夜野巴亲自示范神
乐舞，是很难得的机会，你们必须趁机会用心学习。」
「咦……」
「二、三、四年级的学生，按照之前训练的方式，尽速就定位。取出乐器！」
「是！」
由於巫女们已经站好位置，在指示下达之後，二、三、四年级的学生们，开
始迅速跑向那几个定点，并且纷纷拿出乐器。
她们的表情相当高兴，甚至有些迫不及待，毕竟还是学生的她们，放弃假期
来到这么危险的战场，就是为了跟修伊一起跳出神乐舞。
同样的，她们在看到修伊之後，也感到全身一阵发热，胸部也酸酸痒痒的，
有种微微鼓涨的感觉，这种感觉化为电流传达到乳头，等到她们自己察觉到时，
贴住乳房的巫女服，中间部分已经出现乳色水渍。
额头滴出汗水，沿着下巴滴到草地，很快被土壤吸了进去，嘴里喘气，五天
下来累积的神乐能量，在乳房里面制造出快感。
周围则是飘来巴的浓浓乳香，巫女们的甜甜母乳香气，以及她们自己本身的
乳汁芬芳，同时，感觉到心中有股冲动，从胸部流窜到大脑。
如今，她们即使神乐舞的技术还不成熟，比不上那几位巫女，以及身为大御
巫的巴，但在接下来的神乐舞中，同属神乐主指挥的这点上，就没有分别了。
心中期待，以及胸前的刺激感觉，让她们红着脸抬起头，手拿乐器等待下令，
她们视线移向身边的同学，大家脸上都是写满盼望。
二年级的学生，对身体的这种状态，还有些茫茫然，若是三、四年级，这些
经验较为丰富的学生，则是很清楚到底怎么一回事。
她们举起乐器，手腕动作让胸部互相摩擦，此时，对於神乐的强烈意识，让
胸部流出更多母乳，也令乳房增添一股成熟风味。
「芽伊理、我们也加入吧。」
「……是、是啊，都等了修伊这么久，若没有好好演奏神乐，我可不原谅他。」
「虽然想两人一起在冰上起舞……但现在这种状况，实在没办法呢。」
「小町，开学前，你想害大家感冒吗？而且，大家一样忍了很久，不会允许
你跟修伊独处的。」
作为二年级代表的小町，以及女仆咖啡厅社长的芽伊理，也不愿落於人後，
一脸愉悦准备加入大家的神乐队伍。
原本，芽伊理的神乐成绩就相当出色，才不用一起练习，小町也是凭藉神乐
的优秀表现，加上本身的特殊血统，才得以成为二年级学生的代表。
她们各自站到阵形中的空位，由於两人胸围都达到三位数字，而且胸部也能
分泌母乳，这让她们能够直接站在巫女身後
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比许多学姐们站得更加前面，可以
说是学生当中最靠近修伊的位置。
虽然小町嘴上抱怨，芽伊理也想独占修伊的神乐，但毕竟情况特殊，连最有
资格独自享受修伊神乐的巴，都愿意跟大家一起演奏神乐了，她们两人和修伊之
间，顶多只有同班同学的关系，自然不好再有什么要求。
不过，对於巴来说，她倒是从没想过独占修伊的神乐，反而希望分享神乐的
女生，越多越好──所以才会特地迟到五天。
当然这五天中，她可以让修伊揉乳揉到过瘾，无时无刻都一直分泌母乳，同
时肚子也被精液喂得饱饱的，但这是题外话。
巴身为斋宫的第四大御巫，身分崇高，可以说是神乐巫女的代表，斋宫若要
举行什么重要的祭神仪式，她都有出席的必要。
这种神乐仪式，和一般神社用来献神的神乐不同──虽然基本模式是一样的。
重点在於人数上的不同。
一般学生的神乐，通常是一位神乐主搭配一位巫女，等到毕业之後，分发到
各地神社，最多就是一名神乐主，搭配两、三名巫女。
然而，斋宫举行的神乐仪式，至少都是十五名巫女以上起跳──这也是斋宫
最高指导层，总共有十五位大御巫的主因。
虽然平常时候，早中晚各一次的神乐献祭，人数不需要这么多，但每当重要
的祭神仪式，都必须有一定人数以上的巫女共同跳出神乐舞。
尽管当中理由并不清楚，但可以肯定的是，统合众多巫女表现出来的「虔诚
性」、「胸部数量」，以及巫女个别差异的「不工整」、「母乳分泌量」，对於
神乐来说是相当重要。
也因为这个缘故，巫女若是参加实战，通常不会是单独出阵，而是要聚集一
定人数後，斋宫才会答应提供神乐巫女的邀请。
问题是，神乐并没有这么好学，由於现实层面、光暗势力大幅混战的缘故，
巫女往往得要支援战争，导致教学完全是实战性的，而且相当严格，若是没有做
好相对觉悟的学生，肯定会遇到难以跨越的高墙。
爱津学园每年都会培育四十至五十名的神乐巫女，她们都是经过实战考验，
而且足以在斋宫参与献神仪式的巫女，然而，这已经是所有培育巫女的学园当中，
成绩最好的一所学园了。
其他同样也有一些专职培育巫女的机关，例如历史悠久的名门家族，必须训
练巫女来继承传统，或者是一些特殊神社，得教育出具备当地特色的巫女，即使
如此，每年神那教能够补充新血的神乐巫女，也不过就两百人上下。
但这些训练成熟的巫女，由於时常得被派往战场，即使没有直接参与战斗，
折损率仍然可以说是相当高，这也导致神乐的素质大幅下降，变得连才刚入学的
新生，都要到战场凑人数。
眼前状况就是最好例子，斋宫作为援军参战，真正的平家巫女却只有六位，
其余都是还没毕业的学生，新生比率甚至来到一半。
不过，聆听其他人奏出的神乐，对於巫女的学习过程来说，也是相当重要的
一环，有些勤勉的低年级学生，常会到高年级的实习课程旁听，能够聆听真正神
乐主的神乐，对於外围那些新生而言，想必可以拥有相当难得的经验吧。
所以，巴更不想错过这个机会，希望让更多学生，能够成为主人的专属巫女。
之前那一次的大规模神乐，成功开发出许多具有才能的学生，这些人也迷上
被主人指挥的感觉，才会愿意放弃开学前的假期，前来战场等待主人。
这个早就料到的结果，让巴的表情有些兴奋，神乐效果跟少女人数呈正比，
有这么多学生加入的话，主人的神乐究竟会达到什么地步呢？想到这里，巴就更
迫不及待了。
她双眼扫过周围，很快发现流有雪女血脉的少女、女仆咖啡厅社的社长、名
门和歌月家的独生女。
「雪村小町。」
「咦！？」
「伊豆苗芽伊理。」
「是、是的！」
「和歌月菖蒲。」
「好～喔。」
「你们三人出列！站上前来！」
神乐即将开始，自己却被叫了出去，小町跟芽伊理明显一副难以理解的表情，
菖蒲则是微微歪着绑有紫红色缎带的脑袋，脸上笑容依旧，让人看不出她在想些
什么。
这也难怪，现在这种状况，无论哪个学生被叫出来，都会是一样的反应吧…
…虽然菖蒲算是例外。
况且……修伊目前身上散发的气息，让大家不太敢靠近，心中确实期待修伊
的神乐，而且修伊之前只用歌声，就足以引领所有人的神乐，这是我们必须跟随
的神乐主──无论谁都是这么想的。
若即若离……想更贴近修伊一点，但修伊现在散发出来的「神圣感」，让她
们害怕亵渎了眼前之人，不由自主拉开了一点距离，
巴面带苦笑，这些女生是她想拉拢的目标，想让她们成为主人的巫女，但若
是说出理由，恐怕会伤害当下好不容易营造出来的气氛吧。
就巴本身的想法来说，她确实想要进行大规模的神乐，而且这样对於大家神
乐的进展，也确实比较有帮助。
为此，巴需要几个人才，需要几个神乐才能足以搭配主人，乳房发育也足够，
最重要的，是跟主人搭配过神乐，同时胸部已经分泌出母乳的少女。
虽然最好的布局，是音羽奏、惠美野真白也在场，但她们两人已被选为斋宫
大御巫的候补，正在平家领地内努力训练。
话虽如此，这并不代表小町、芽伊理、菖蒲三人的资质比不上奏跟真白，而
是跟主人搭配的时间长短差异罢了。
还有……就是让主人揉过胸部之外，有没有喂主人喝过母乳吧？巴相当清楚，
神乐巫女是否让神乐主喝过母乳？两者演奏出来的神乐效果，差异可是极为明显。
五天前，奏跟真白喂主人喝过母乳後，两人在没有神乐支援的情况下，已经
可以跟弥生打得势均力敌，如今，巴就是想将这个例子，复制到眼前的少女身上。
「接下来的神乐，就由你们三人守护主人，没问题吧？」
「啊……跳出神乐舞吗？」
「我……跟修伊……合奏……」
「好的～我会好好守护修伊的～跳出我和歌月家的神乐～」
在前一次的战争中，菖蒲有过相同经验，所以反应如常，但对於小町跟芽伊
理而言，巴的那句话，却是令她们相当惊讶。
上次自己只能远远看着，和歌月学姐在修伊身边跳出神乐舞，小町跟芽伊理
只有献出歌声，然而现在她们却同样被指名出来，能够在最近距离，与修伊搭配
跳出神乐舞。
更进一步来说，自从和歌月学姐在那次神乐舞之後，常常在巴的默许下贴着
修伊，胸部时常被揉，母乳胸部发育得相当快。
如今巴说出那句话，让她们跟和歌月学姐同列，就代表同意她们两人往後跟
修伊之间的关系，而且还是公开承认！
只是，巴露出有点不怀好意的笑容，回头看向修伊。
「这样可以吗，主人？」
「……嗯。」
修伊只是用红色眼眸，缓缓扫过眼前那三名少女。
那双眼眸从来没让少女们有过畏惧的感觉，即使跟身上的血迹相同颜色，却
有种激励人心的力量。
小町伸手按着左边胸脯，想要压抑越来越快的心跳，芽伊理则是渐渐脸红，
双手食指互抵转来转去，菖蒲笑容更加灿烂，期待接下来的变化。
「……小町、芽伊理、菖蒲学姐。」
「是！」
最後，他转头看向从头到尾，从没离开过自己身边的巫女。
那一阵阵飘出来的乳香，始终提醒自己作为神乐主的职责。
「……巴，开始了。」
「是的，主人！我会守护与主人之间的盟约！」
──盟约、吗？
──那么，我又是为了什么，才奏出神乐的？
──破魔显圣？不对，而是我有不得不去守护的事物……
修伊再次确认其中的理由後，高高举起手里的两把野太刀。
铿！
──若是前方，有着人魔共存的新时代……
鲜血飞舞，照出自己前方的道路。
血点洒落，有如樱花飞舞。
──没错，我不能停下脚步。
──为了跟巴的约定。
野太刀互相敲击的尖锐铮鸣，神乐铃写意飞舞的连串响音，神乐主与大御巫
搭配的联合歌声，三位少女同样唱出歌声，为之伴奏。
以此为讯号，外围的平家巫女与学生们，也纷纷摆动自己手中的乐器，笛声、
鼓声、琴声，伴随练习过几百几千遍的舞步，奏出一曲印象鲜明又强烈的乐曲。
神乐舞，就此开始了！
本电子书由《第一版主》（bsp;真-妄想同萌（03）下
第三章神乐舞=母乳（7）
两把野太刀，在修伊手上变换好几次颜色。
一开始是红蓝两色，接著是整片黑暗，但从神乐舞开始之後，却又变成神圣
白色──比夕阳余晖更加耀眼，没有任何杂质的纯白色。
铿！
新生们睁大双眼，注目眼前上演的神乐。
一名少年置身於许多巫女里面，昏黄的天色之下，他引领大家奏出神乐。
「啊，他就是、修伊……学姐们每次都很兴奋说著的，修伊？爱尔萨德……」
「看上去，感觉好快乐的样子……」
这首神乐，是一曲镇魂之歌──在残酷的战场杀戮後，希望众多灵魂能够获
得安息，献给他们的歌曲。
作为主调的歌声，没有用上过多技巧，但其中飘汤出来的纯粹音质，令人感
受到唱歌之人的心境，让听众不由自主置身其中，一起为亡者献上祈祷。
新生们心想，若自己不是当个听众，而是能够参与这曲神乐就好了，也让她
们理解学姐们殷殷盼望修伊到来的理由。
这样的心情，随著神乐的每一个音符，在那一对对年轻的胸部中回汤，出现
阵阵温暖，感觉全身力量都往乳房集中似的。
等她们练习再多一点的话，就会知道这个反应，是身体跟神乐连动的象徵，
毕竟，她们都已经满十五岁，是能够实际演练神乐舞的年龄，胸前也都发育出巨
乳，即使还没有母乳，但身体对於神乐的接受度，依然相当明显。
新生们屏气凝神，凝视前方不远处的神乐主，以及在身边翩翩起舞的众多巫
女，当下的专注程度，比之前自己献出神乐的时候更强。
「此久 宣良婆 天都神波 天乃磐门乎 押披伎氐 天乃八重云乎 伊头
乃……」
在马匹上起舞的两人，唱出一段自然歌声。
带著心愿的歌曲，引出潜藏於众人心中的虔诚心绪，周围巫女跟少女们，纷
纷用手中的乐器伴奏。
这首歌的歌词流传已久，对修习神乐的人来说，更是基础中的基础，但当下
由修伊跟巴谱出全新旋律，进而衍生出更深一层的意义。
丰富却不落俗套，洒脱又不失美感，神圣却引人亲近，这首神乐在空气中回
汤，献给埋骨於此地的亡者。
即使献歌者只有两人，与伴奏的人数不成比例，但歌声却没有被盖过去，反
而恰到好处引领各种乐器，融合出一段撼动灵魂的声音。
「千别伎尔千别伎氐 闻食左牟 国都神波 高山乃末 短山乃末尔 上坐
志氐……」
纵使在马背上这么狭小的空间，手拿野太刀的修伊，跟双手紧握神乐铃的巴，
却一点都没有受到影响，两人相辅相成，就跟站在地面一样，跳出不可或缺的御
神乐。
基本上，周围那些学生们，很少有过演奏大规模神乐的经验，毕竟在传授的
过程中，每个人的资质不同，对於神乐舞的领悟也各有差异，因此练习的时候，
为了达到效果的最大化，都是分开练习，不可能一次就几十个人一起跳出神乐舞，
更不用说现在修伊带领的少女，人数达到几十人的规模了。
然而，姑且不论三、四年级的学生，二年级的学生连神乐舞步都还不是记得
很清楚，但出於神乐人数上的需要，斋宫派出了几名平家巫女，参加这次战斗，
由她们负责带领学生，搭配接受神乐主的调遣。
但说明白一点，这主要是用来掩盖学生的失误，避免对神乐主产生干扰，才
让平家巫女加入充场面的。
「高山乃伊褒理 短山乃伊褒理乎 搔别介氐 闻食左牟 此久 闻食志氐
婆……」
斋宫打的主意是，单靠修伊跟巴的合作，就能奏出足以借用神灵力量的神乐，
与敌人的军队对抗，这也能当作让学生亲身感受真实的神乐，但学生的演出并不
重要，她们只是出自神乐人数的需要，因为神灵喜欢纯洁无瑕的少女，人数越多
越好，但只需要神乐主跟神乐巫女，奏出令神灵满意的神乐，至於其他少女的质
量高低，神灵并不在意，所以学生不用多么精湛的神乐技术，讲一句难听的话，
甚至站在原地发呆都可以。
事实上，在之前几次的战争中，这些学生们也知道斋宫在打什么如意算盘，
有些人并不在意，有些较优秀的学生，则是想藉机会锻练自己神乐的能力，也有
些少女是喜欢跟修伊相处，享受跟修伊共同奏出神乐的飘然感觉。
对於修伊而言，他并不会管这么多，毕竟从他学习神乐开始，一直都是以大
规模神乐作为前提的，除了跟巴的合演之外，其他时候的御神乐，都是在拥有复
数巫女的状况下进行。
不如说，演奏的女性越多，他指挥神乐反而更能得心应手，将所有声音化为
自己神乐的一部份，这也是神乐主的必备能力。
在前几次的
换源: