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第8部分阅读

作品:八戒的日记|作者:作者不祥|分类:其他小说|更新:2025-06-08 21:00:08|下载:八戒的日记TXT下载
  猴哥去化斋,咱们就坐在大树底下歇息,师父可能是在马背上坐的时间太长了屁股生痛,所以就到别处溜达去了。

  没过多久,俺就听到师父哭哭啼啼的,很好奇:莫非师父遇到故人了?过去一看,岂止是故人,简直要比故人强千百倍!树上绑着一个女子,师父正对着她哭呢。只见那女子长得真是正点,全身凹凸有致,玲珑苗条,肌肤光洁嫩滑,直看得俺老猪流哈喇子。所以,当师父吩咐俺前去帮女子松绑的时候,俺是屁颠屁颠的跑着过去的。

  猴哥向来都是一个破坏气氛的人,本来发展得好好的事情被他给一搅和结果就全变味了;比如这回吧!还没等俺把女子解下来,猴哥就“嗖”地一下出现在了俺的眼前。

  猴哥说这是妖怪,不能救!

  对于猴哥的这个说法,俺虽然赞同,却希望猴哥这回判断错误;因为之前的每一次猴哥都是看准了的,他说是妖怪结果就真的是妖怪,但就目前的状况来说俺是多么希望眼前的这个女子不是妖怪,那样俺就可以有油可揩了。

  俺承认,一旦看到漂亮的俺就魂不守舍,基本上连老祖宗是谁也说不出来,更别说去分辨她是人还是妖了。再说了,俺没有猴哥的火眼金睛,犯这样的错误是可以原谅的;至少俺是经常这样想。

  要是在旁观者看来,咱们几个除了猴哥以及沙师弟以外——也就是指俺跟师父,真的是比猪还笨。沙师弟还能坚守猴哥的叮嘱,俺跟师父就完全当耳边风了。以前发生的许多事都已经证明了猴哥在大多数时候都是正确的,特别是在辨别妖怪的这件事上,但咱们依然我行我素。俺是好色加肉眼凡胎,师父是肉眼凡胎加慈悲心肠,如此一来就可以知道,慈悲心肠跟好色一样,一旦过了度就是自取灭亡,好比俺贪色白骨精、师父怜悯白骨精,结果都差点丧命一样。

  这些道理其实俺在心里清楚得很,只是没有自制力。

  也不知师父哪根筋搭错了位,走出好几里路后还要俺回去救那女子;此时俺已经想明白为什么猴哥说她是妖怪了,因为前不着村后不着店的,一户人家都没有,她一介柔弱女子怎么来得到这里?又怎么绑到了树上?……总之有好多个为什么?到最后俺觉得,那个女子要么是妖怪,要么是妖精。

  如今师父叫俺回去救,自然不乐意。猴哥又幸灾乐祸起来,说俺终于有机会揩油了。

  猴哥对师父说,你不听俺老孙的,走着瞧吧!看她到底是人还是妖怪,看她到底是不是想吃你身上的肉。师父本来打算让俺驮着那女子走的,俺虽然心里乐开了花,但嘴巴上却直说不行不行。

  师父真老实!一听俺说不行就真的叫女子直接坐马上去了!师父不太开窍,不知道俺老猪的真实想法。即便是妖精,俺也还是乐意亲近一下的,不是有这样一句话么:“牡丹花下死,做鬼也风流”;如今俺的想法是:“女妖裙下死,跟着做妖也不错”。

  猴哥很小心,一直跟在那女子的旁边,俺想靠上去套个近乎都没有机会。

  今生 索命女妖

  快到晚上,到得一座寺庙跟前,师父进去借宿很久还没有出来。最后出来了几个和尚,见着俺吓了个仰翻叉,见着沙师弟又吓了个仰翻叉,最后才哆哆嗦嗦地说老爷有请。

  有请便有请吧!不知他们哆嗦啥!

  第二天,和尚们都哭哭啼啼的。猴哥看见了问他们为啥他们也不说。也许是昨天俺吃得太多,把他们的老本儿都吃了,所以这会儿心疼来了。

  有人说俺四肢发达、头脑简单,看来还是有些道理,产生那样的想法是俺自己小心眼儿,实际情况要比那复杂可怕得多。

  和尚们说昨天晚上有人失踪了,至今仍然没有消息。

  当时俺冒出的第一个主意就是进行人肉搜索,只是那里太偏僻了,网络不发达,没办法展开。

  猴哥身先士卒,决定亲自一探究竟。

  据猴哥第二天的报告称,那妖怪是变身成一个漂亮的女子来勾引那些和尚的,一到后花园就直接干掉了。从前俺还以为只有俺一个和尚好色呢?原来大有人在啊;所以,俺立马觉得找到了志同道合的战友。

  下象棋的最终目的是将军,但在将军之前得先把将军周围的车、马、象、炮等等干掉,最后才直捣黄龙,这叫“先地方后中央”;做事也一样,先把容易处理的处理掉,然后再集中精力去对付难啃的硬骨头。基本上大多数人都懂得这个道理。当然了,妖怪也懂得。

  不难想象,妖怪的终极目标是师父,这是经过长期实践的真理;妖怪的打算是先把寺庙里的和尚吃个精光,最后再轮到师父这里。只是妖怪的运气不好,因为他碰到的是猴哥。

  妖怪改变了战略方针,来了个声东击西,直截了当地把师父给掳走了。当时猴哥在后山寻妖怪去了,没想到妖怪却趁机抢走了师父;那妖怪也非等闲之辈,因为咱们没能夺回师父。

  猴哥很生气,举起棒子就要砸过来。

  俺知道是俺的错,当初要是一起劝师父不理这妖怪、时下不就什么事儿都没有了?俺虽然笨,但还是懂得“好汉不吃眼前亏”的道理,所以当时就给猴哥跪下了,说明天去找师父的时候俺打头阵。

  看来猴哥不想打头阵,因为他原谅了俺。

  第二天一早咱们就动身出发了。

  俺见着猴哥领咱们往东边走,就问他现在是不是改为取“东经”?猴哥恨恨地憋出一个字:屁!猴哥说那妖怪的老窝一定在先前咱们经过的那片老树林里,所以先去那里看看。

  有道理!

  在路上的时候,猴哥曾经问过土地老儿,老儿说妖怪不在这边,他的老窝在一千多里外的焰空山上。

  猴哥每次在问土地老儿之前一般都会说一句“从实招来,免打”,这回也没有例外。俺估计是当年他大闹天空的时候威名远扬,搞得大家都怕他,所以一听见“打”字就吓得要命。只不过据俺老猪观察,老儿们都是很少有机会挨打的:“尊老爱幼人人有责”嘛!

  猴哥说呆子你先前去探探路,俺跟沙师弟随后就来。

  自认倒霉了,谁叫先前自个儿答应打头阵呢?

  远远地就看见两个女子在一洞井边打水,俺一瞧那架势,指定是妖怪无疑;既然是妖怪,俺也就无需客气,所以俺当时就大声武气地叫她们把俺师父交出来。

  女人其实也是挺厉害的,这不她们抡起扁担就来打俺,幸好俺跑得及时,要不然就被她俩给扁得鼻青脸肿了。

  回去见到猴哥,猴哥说俺不懂礼貌,所以才落得如此下场,说即便是妖怪也是不愿意别人称她为妖怪的。看来还是委婉一点比较好,直截了当虽然显得诚实,但没有几个人喜欢对自己的缺点诚实。就好比长相马虎的女孩子仍然喜欢别人称她为靓女、外表粗糙的男子仍然喜欢别人叫他帅哥一样。当然俺老猪也不例外。虽然俺是猪,但但凡听到有人说俺是“猪”的时候,俺还是会生气的。

  嗯,看来那两个女子打俺还是蛮在理的。虽然她们是妖怪!

  凡事都不能半途而废,所以猴哥叫俺再去侦察一番。

  这回俺学乖了,变身成了一个五大三粗的和尚,然后再走到她们跟前斯斯文文地问话。这一招果然奏效,很快就套出了师父的下落:那妖怪的头儿正准备斋饭要跟师父成亲!

  完了!师父都成亲了,这经谁去取呢?所以,一回去俺就跟猴哥还有沙师弟说这回必须要把行李分了,然后各做各的山大王去。等猴哥问啥,俺才一五一十地把事情的来龙去脉渗透给他们。

  刚一说完,猴哥又骂俺呆子了,说俺经不起考验。

  这倒也是,想想俺老猪至今还没有单独完成一件事儿的记录呢!

  看来师父的确是被妖怪捉了去,并也关在这附近的某个山洞中。诚如赵本山的那句经典台词:钱指定是咱家的了,只是一个啥时候去楸的问题。如今咱们的现状是:师父指定是在这里了,只是一个怎么营救的问题。

  猴哥说他先下去打探打探,叫俺跟沙师弟守在洞口,一旦妖怪出来了就使命打。废话,就算你不说咱们也知道打啊——只是要看出来的妖怪靓不靓。

  今生 再劫难逃

  猴哥下去了,俺向沙师弟提议说把钉耙跟月牙铲呈十字状横放在洞口,一旦有妖怪出来,势必会碰到咱们的兵器,如此一来咱们就可以在洞边躺着休息,等他们出来了再打也不迟。

  沙师弟说这是个好主意。

  俺也不禁为想出了这么一个两全其美的办法而沾沾自喜。

  忘了介绍一下,这个妖怪的住处很特别。别的妖怪的洞一般都是平着进去的,但这个妖怪的洞却别出心裁,愣是往竖下里去,一直有好几十丈深。俺寻思啊!之前那些妖怪之所以轻而易举地就被猴哥给降伏了,很大程度上都是因为住处没设计好的缘故。就比如这次的这个妖怪吧!人家那才叫有创新意识,偏偏把洞竖着打。

  事实证明创新精神是非常可贵的,因为咱们费了好大劲儿也没想出一个很好的办法来对付这个环境问题。俺在这里要告诫那些想吃师父肉、想吃俺老猪肉的妖怪们,一定要有创新精神,一定要把自己的老窝设计出一个新颖的格局;倘若像之前的那些妖怪一样,洞|岤都是一成不变,那俺就可以实话实说地告诉你:猴哥会毫不留情地、轻而易举地闯进来把咱们救走。所以,为了生存,你必须学着创新!

  不好!俺嘴巴太快,一下子把触底儿的话都说出来了!但愿妖怪都不识字!

  俺跟沙师弟坐在洞口边聊天,俺问他取完经以后去做什么?他说他想做生意。这与俺老猪的想法不谋而合啊!于是俺又问他想做什么生意,他顾左右而言其它,说那是商业机密,不宜随便透露。想不到沙师弟的城府也还是蛮深的嘛,怎么之前就没见识到呢?看来沙师弟真有些做生意的天赋!

  他接着问俺想做什么?俺说不知道取经回来后如来会不会给咱们分配工作。

  沙师弟“切”了一声,说都什么年代了,还包分配,现在流行市场经济,菩萨都还要竞争上岗呢!不过取经回来有奖金倒是真的……

  正在聊着,听到猴哥在叫唤,知道是他上来了,于是咱俩赶紧跑过去。

  猴哥是单单独独的一个人,他说师父正在下面喝成亲酒。敢情你是喝完了才上来的?师父不回来了?咱们还要不要去西天取经?猴哥带着鄙夷的眼神看了俺一眼,仿佛是在说:没想到你的见识跟你的头发一样长!之后又下去了。

  俺估计猴哥是上来换气来着,就像在水底下待久了,需要露出脑袋深呼吸几口一样。

  猴哥一走,咱们又开始讨论取经之后的事儿了。

  说实话,俺一直想有一份安安稳稳的工作,就像从前做天蓬元帅那般,俺觉得安稳的环境比什么都重要。事到如今,安稳的公务员职位是没法捞到了,只有想着自己在外面发展吧!只是不知道干哪一行好。猴哥还没有出来,倒是有个妖怪背着师父飞了上来。别说,这妖怪还是蛮正点的。

  俺问师父猴哥呢?师父还没答话,就听得妖怪说:你那猴哥正在咱家肚子里耍呢。

  俗话说“一手交钱一手交货”,猴哥用的就是这个办法,逼着妖怪把师父驮了上来。

  人大概都讨厌被别人算计,特别是用下三滥的手段。猴哥的这一招虽然不能说成是下三滥,但起码也称得上是下二滥,反正不怎么光明,比起那些明枪实弹的打斗来说。

  估计那妖怪当时的心情也一样,十分地不心甘,所以使了个金蝉脱壳之计又把师父给掳走了。

  师父真的是命苦,真不敢想象倘若没有咱们几个的帮衬,现在的唐三藏是个什么样子。俺寻思,若真是那样,约莫投胎后生出的小孩儿也该不小了。听说师父以前是如来佛的弟子,因不肯用心修禅,如来就罚他要经过西天取经途中的九九八十一难。

  像前一次一样,还是猴哥下去找师父,俺跟沙师弟在上面接应。妖怪学精了,猴哥怎么找都找不到。一定是搬家了,俺说。

  不过他搬家的速度真是神速,也不知是请的哪家搬家公司。

  妖怪没找到,但猴哥找到了几个灵位牌,一个写着“父托塔李天王”,一个写着“兄哪吒三太子”。猴哥以一个侦探的口吻说,这是一个重要的线索,应该能破案。

  说实话,师父的死活俺并不是十分关心,至少相比于猴哥跟沙师弟来说。俺想得最多的是关于俺自己的那些破事儿。俺觉得自己是一个没有崇高理想的人,没有师父那般拯救天下众生的胸怀,也没有猴哥那样对师父忠心耿耿,也不像沙师弟那样循规蹈矩,俺要求的只是一日三餐能吃个饱饭,能够做自己喜欢做的事,希望做事的时候能一帆风顺;当然,要是能发点横财那就再好不过了。

  如果还能天天都有漂亮的看,那更是锦上添花了。

  又跑题了。

  之所以要说这么多,完全是想解释清楚俺的真实想法,不想让别人误会俺是一个无情无义的猪头。

  猪也是有尊严的。虽然俺非常讨厌自己的身世。

  猴哥不知道用了什么手段,把天兵天将都请来了,同时也请来了李天王和哪吒三太子。

  倘若出动这么多的大人物都还不能搞定的话,那玉皇大帝实在是没面子。

  还好搞定了。

  妖怪果真是李天王的女儿,不过不是亲生的,而是义女。按照他们的辈份来的话,李天王跟师父应该是一辈的,倘若那妖怪真是跟师父成了亲,生下个一男半女,那孩子该叫李天王什么?该叫哪吒什么?李天王对师父怎么称呼?哪吒对师父怎么称呼?这些都是非常严峻的问题。就像本山大叔家的公鸡下了蛋一样,过去跟他好过的那些小母鸡怎么叫他?跟小母鸡下的蛋孵出的鸡仔怎么叫他?自家的兄弟姐妹们又怎么叫他?

  还好,这一切都没有发生,因此免去了俺老猪许多思考。

  师父的童子之身终于保住了,又可以继续前往西天取经了。

  在师父看来,这是一件非常值得庆贺的事。

  今生 智斗国王

  取经一路上的风景是非常美的,如果用闲情的眼光来看待的话。只可惜咱们有任务在身,不曾有心情去观赏。

  又行了几个月,来到一座城池外面。斜路里走过来一个老婆婆,告诉咱们前面这个国家很危险,但凡进去的和尚都杀无赦。师父一听立马吓得滚下马来,直念“阿弥陀佛”。

  猴哥决定由他进去探探情况,咱们几个在这里候着,到时候再一起合计合计。

  猴哥回来的时候不光带回了进城的衣服,还带回了许多馒头、花卷、包子之类的好吃的。

  猴哥说咱们要装扮成俗人才能进得城去。

  刚开始俺还以为是要等咱们的头发都长出来了才进去呢?原来猴哥的意思是等天黑了就进去。这个时间差的确有点大,弄得俺一时接受不了。

  大家伙儿都知道俺老猪的头特别大,一般衣服跟鞋子都是特大号的,只是猴哥偷出来的围巾怎么都够不全俺的脑袋,最后还是猴哥把他的撕下一些给俺,才勉强凑拢。看来肥胖不但对身体的健康没有好处,连日常用品都要比别人多消耗一些。好比吃饭,猴哥只吃几个苹果,俺却要吃几斗米饭;好比穿衣,猴哥只需要一尺布,而俺则需要五尺布;又好比睡觉,猴哥只需要半尺宽的地儿,而俺则需要三尺宽的大床。

  进城咱们是改名换姓以后进去的,师父叫唐大官人,猴哥叫孙二官人,俺叫朱三官人,沙师弟叫沙四官人。这回猴哥还挺公平,没像上次吃人生果的时候那样,把沙师弟放在头位。

  咱们现在的身份是马贩子。

  沙师弟说他以后想做生意,不知道有没有考虑真的去当个马贩子;不过话又说回来,还是猴哥贩马比较合适,毕竟他以前当过弼马温、懂得怎样跟马们沟通感情。

  咱们都是光头的人,倘若在睡觉的时候摘下帽子来被人家发现了,那岂不是连命都没有了?所以,为了保险起见,猴哥决定咱们都得睡在旅店的柜子里面。

  猴哥还不放心,还叫老板娘把柜子门锁上,插上梢,并且把白马也牵到柜子跟前来。

  俺觉得猴哥做得有点过分,聪明的人一看不就知道了是“此地无银三百两”么?

  睡到半夜,迷迷糊糊中听到猴哥在说话,大概是说梦话吧。

  天还没亮,俺就被晃醒了,刚开始俺还以为是猴哥在耍,后来才透过柜子的缝隙发现咱们已经被人抬到城外来了。按照路边的参照物来看,咱们本来是要往西的,结果现在又被人抬回东边来了。猴哥还不知就里,一声接一声地说:别嚷嚷,最好抬到西天去!省得走路。

  猴哥说他知道为什么:那些人还以为这柜子里藏着什么金银珠宝,想抢来分赃。师父不停地抱怨:这可如何是好……这可如何是好。俺也觉得划不来。倘若之前大张旗鼓地走进来的话,被砍了头那叫英勇就义;照目前的情形推算,杀头的时候一定属于“瓮中捉鳖”;鳖也就是王八,这个名字多少有点不文雅。

  猴哥却一副无所谓的样子,说明天定然没事。也不知道猴哥是指砍头的刀“没事”呢还是指咱们的脑袋“没事”。

  果不然,第二天就有人把咱们抬上了朝。

  憋了一夜,恼火得很,柜门刚一打开,俺就急急忙忙地跳将出去,吓得文武百官一个个花容失色。他们先前估计这柜子里藏的是宝物,因为是从贼人的手中抢夺过来的。没想到会是大活人睡在柜子里,看来创新意识真的会让人惊讶。只有你想不到的,没有别人做不到的。

  刚开始俺还以为国王要咔嚓咱们,所以出去之后俺立马拉开了一副打架的阵势。俺之前就曾表示说这个世界上有许多俺不能预料的事,这不又碰上了。

  等师父一出来,出乎意料的,国王竟然亲自走下宝座来迎接师父,还叫师父宽恕他们。接着就把自己的帽子摘下伸出头给师父看;国王的头上一根毛都没有!

  接着,满朝文武百官也都把自己的帽子摘下来,伸出头给师父看;靠,他们的脑袋居然比咱们的还要荒凉!

  如今大家都是和尚,一家人,好说好商量,砍头的事儿自然就算了!

  国王不但没有怪罪咱们,还不断地给咱们说谢谢。俺老猪有点受宠若惊,可以想象,一个刑场上的杀人犯突然被拥护着做了国王,那是一件多么容易让人崩溃的事。

  俺当然知道这件事儿是猴哥干的,就算猴哥不亲口说出来,俺也能猜得到:师父没有那个能耐,沙师弟没有那个觉悟,也不是俺老猪干的;如此一来,非猴哥莫属。只是俺一直都没能想明白:猴哥在一夜之间到哪儿去找了那么多的剃头匠?

  珍惜时间的人就是珍惜生命。猴哥把这句话真是诠释得淋漓尽致:在咱们都还只顾着睡觉的时候,很有先见之明地来了招移花接木,才使得咱们的脑袋现在仍然待在它原来的地方。

  今生 贪念被欺

  自打上次师父在黑风山遭遇到妖怪以后,从此每当看到山都吓得打摆子,跟吃了摇头丸一样。

  前面又是一座山,师父见了又条件反射般地念起经来,猴哥说师父的心态不积极,跟没有上进心的人一样,难成大气候。俺十分同意猴哥的说法,说老实话,倘若真的没有猴哥的话,师父一个人恐怕八辈子都取不回真经,当然,前提是妖怪不能把他吃掉。

  师父看见前面的山林里云雾飘渺的,怀疑有妖怪,于是就叫猴哥前去看看。

  师父真是一个后知后觉的人,也不知遭了多少妖怪的欺负,还不懂得“察言观色”。

  电影电视剧看得多的人都知道,但凡在深山老林、气氛诡异的山洞里,一般都有强人或妖怪、毒蛇或猛兽,总之险象环生;这基本上是个规律,可惜师父到现在才总结出来。

  猴哥回来了,他说前面有一户人家,正准备了斋饭迎接咱们……俺一把把猴哥拉过来,问他是不是吃了些才回来的?猴哥说那当然,还说还有好多好吃的。

  大家伙儿都知道俺老猪贪嘴,其实俺也不想那样,只是肠胃大方,难得打发尽兴,所以只要一听说有吃的,立马就会两眼放光。这回不但“两眼放光”,就连身上的毫毛都竖起来了——想飞,想像小鸟那样飞,只是俺想错了,把毫毛当成了翅膀。

  俺寻思猴哥已经吃过了一些,那户人家的斋饭势必剩下的不多,倘若到时候咱们一块儿去的话,僧多粥少,肯定吃不饱。所以俺就跟师父说,老猪先去寻些草来给白龙马吃,免得到时候去了那户人家没有草料。

  师父不知就里,还一个劲儿地夸俺懂事。

  不管了,反正俺老猪的脸皮厚,也不会感到不好意思。

  见笑了,俺老猪就是这样一个比较自私的人。不过是为了肚皮,应该能被谅解吧。

  走到半路,就有三四十个穿着稀奇古怪的汉子拦住了去路,还拉拉扯扯地把俺往前面推。刚开始俺以为是村里的人家,前来迎接咱们的,于是就赶紧声明说俺就是来吃斋饭的。

  俺承认俺老猪有的时候是有些自作多情、一厢情愿,比如这次。本来不用脑袋就想得到,十个人前来迎接,要么是贵宾,要么是不怀好意。而咱们又是初来乍到、人生地疏,很明显不是前一种情况。所以,那伙人的头儿恨恨地从牙缝里挤出来两个字:臭美!

  接下来俺就彻底明白了,这些人此时跟俺老猪一样饿得慌,他们要比俺老猪更饥不择食。

  跟其它大多数已经见怪不怪的场景一样,他们想吃唐僧肉。

  俺立马就明白过来了,猴哥其实是明白儿的,知道这里有妖怪,他是想让俺老猪打头阵,自己躲在一边韬光养晦。

  还好那些妖怪不怎么中用,耙就被吓跑了。

  斋饭没吃到,反倒让猴哥耍了一回,俺自然是不服气的。

  不服气就要发泄。所以,俺把之前的情况一五一十地跟师父讲了,包括俺撒谎的动机。

  俗话说“家丑不可外扬”,俺只是想发发牢马蚤罢了。生活还是要继续的,经还是要取的。

  今生 错哭师父

  师父到底还是被妖怪捉了去。

  跟别的妖怪不同,这些妖怪采取的是“声东击西”加“分瓣梅花”的战术,先把咱们几个都引开了,然后才捉住了师父。这个妖怪不简单,竟然懂得用兵的方法。或许他跟大忽悠里面的范厨师一样,不看菜谱改看兵法了。

  叫阵是俺叫的。先是一耙把妖怪的洞门捅了个大窟窿,接着就开骂了。

  骂不多时,就看见一个妖怪的脑袋伸了出来,看了俺一眼之后又把脑袋缩了回去,紧接着就听到他很大声地告诉里面的那些妖怪,说不要怕,外面来的是猪八戒,他没什么本事。

  说俺没本事也就算了,却要当着俺老猪的面说,实在是不给俺老猪面子。

  所以俺就对猴哥说还是你来,咱家在妖怪群里没有威信,唬不住他们。

  果然,猴哥一开口妖怪就害怕了。

  看来要想让人对你产生畏惧,大闹一回天空是有必要的。

  过了一阵子,妖怪从窟窿里扔出来一个脑袋,说是咱们师父的。猴哥一眼就看出了是个假的。

  这些妖怪看来还不知道猴哥曾经做过古董生意。

  “兵不厌诈”这个词还是有些道理的,至少目前咱们面临的情况是这样。

  妖怪见糊弄不到咱们,马上又换了一颗真的人头,肉都被吃光了,只剩下光秃秃的骨头。

  宁可信其有,不可信其无。所以,当妖怪扔出来这颗人头后连猴哥都不知该如何是好了。不信吧!这的确是颗人头;信吧!但又不能确定是师父的。此情此景最好的处理办法就是:先信,然后再检验是对还是错。

  咱们把师父的头拿回沙师弟歇息的地方,俺找了个向阳背风的地方挖了个坑把头骨埋了下去。

  说实话,对于师父的死俺并不感到特别悲伤,因为俺一直都想着能早些回高老庄见兰妹妹,而师父去西天取经无疑成了俺了却这桩心愿的最大障碍。如今师父死了,俺就可以理直气壮地要求分行李,然后回高老庄。

  话虽然这样说,但俺还是去河边找了些石子儿和柳树枝,打算给师父当点心。

  猴哥没多说话,只是骂了俺一声“呆子”。

  当然,在离开之前俺得装作很悲痛的样子,不然他们会说俺黑心烂肠子。

  悲痛最直接的表达方式就是哭。俺也选择了这个比较简单、但又很经典的方法。

  当然,哭只是一个过场,要想显得更愤恨的话,还得有一些实际的行动。

  去找妖怪报仇就是其中一种。

  猴哥说报仇的活计人多无益,他一个人去就好了,俺跟沙师弟继续留在这里哭师父。

  猴哥一走,俺又开始心不在焉、跟沙师弟讨论分行李的事儿了。

  沙师弟倒是够义气,叫俺哪怕装也要装得像样一些,万万不能把哭表现成笑。

  既然这样,那还是接着哭吧!

  正哭着,突然听到师父的声音在叫“八戒”。俺跟沙师弟说一定是师父的魂魄回来了,想找咱们谈话呢。但愿师父的鬼魂不知道俺老猪心里的那个小九九,不然就糗大了。

  猴哥平日称俺为“呆子”其实也是蛮有道理的,比如现在的俺竟然记不得魂魄在白天不能出现的道理。

  原来说话的是师父本人,他并没有死,先前的那颗头骨是妖怪拿来糊弄咱们的,以为这样可以蒙混过关,等咱们走了以后再安安静静地吃师父的肉。

  这么说来坟里的就不是师父了,这么说来俺老猪给一个不认识的人磕头了;所以俺很气愤,一耙捞出来锄了个稀烂。俺要让他知道,冒充俺师父是有代价的,即便是已经死去的俺也不会饶他。

  同师父回来的还有一个樵夫,听说也是被妖怪捉了去、准备吃他肉的,结果被猴哥顺便救了出来。俺估计要是师父不被抓、猴哥不去救师父的话,这樵夫多半已被妖怪蒸来吃了。如此低的概率他都能遇上,说明他的运气非常好。

  俺当时真的好想叫他马上就去买双色球,准能中个五百万。可惜他不懂这些。

  既然猴哥是他的救命恩人,感谢一番自然是有必要的,所以他请咱们去他家里坐坐,顺便吃顿斋饭。

  猴哥先前是顺便救了他,现在他叫咱们顺便吃顿斋饭,可见“顺便”这个词在当时是非常流行的。

  樵夫家比不得咱们以前借宿的那些富贵人家,条件比较简陋。为此俺还特意跟樵哥说了一声:别整太多,桌就够了!倒是樵哥叫俺放心,说他家里确实拿不出多少像样的饭菜来。吃饭的时候果然只有五道菜,平均算下来一人一道都没有,看来俺老猪的肚子又要受苦了。

  樵夫说了,这里到西天已经没有多远了,约莫只有两千来里路。

  听到这个消息俺很振奋,就像一个学生听说自己考了一百分一样。两千来里,就相当于九牛一毛——相比于之前的路程来说,摆脱妖怪纠缠的日子指日可待了。

  今生 苦尽甘来

  自打听樵夫说了那番话,以后每经过一座城池,师父都会像个小孩子看见糖果一样手舞足蹈,说前面的可能就是天竺国了。

  天竺国可以说是咱们取经的终点,因为如来就住在天竺国中;但同时它又不是终点,因为经书是存放在离天竺国还很有一段距离的大雷音寺中。

  在经过天竺国边境上的一个小镇的时候,猴哥顺便为那里降了一场大雨。因为那里的郡主把供奉佛祖的斋饭倒了给狗吃,不小心被玉皇大帝撞见,于是玉皇大帝就规定这个地方三年不许下雨。

  想想看这皇帝老儿当真是小气。

  值得一提的是,皇帝老儿当时是微服私访,跟乾隆的爱好一样。不知他俩是不是兄弟。

  郡主极其隆重地款待了咱们,俺本以为师父还打算在这里住他个月的,没想到第二天他就决定继续赶路,说是怕耽误了行程,回去后被唐王责怪。

  师父的责任心很强,取经的决心就跟妖怪们吃他的决心一样,强烈得一塌糊涂。

  临近天竺国,一路上都有许多的小城郡。跟在女儿国一样,咱们无论走到哪里都有人围上来看稀奇,他们说只见过降龙伏虎的和尚;这个和尚真有创意,居然来了个降猪伏猴。

  他们说的那个和尚当然指的是师父。

  他们把咱们当成是猪妖跟猴精了。

  俺跟沙师弟虽然一直都是捂着脸走,但还是有好多人围上来偏头偏脑地看,那表情无异于地球人见了外星人。

  经过几个天竺国的郡县以后,渐渐地就看得见灵山上冒出的闪闪金光了。

  又走了几天,远远地就看到了玉真观的金顶大仙站在观外迎接。

  金顶大仙说十年前观音菩萨就叫他在这里等候了,没想到咱们现在才到。

  听他说话的口气,仿佛是咱们忽悠了他一样。

  第二天,咱们就准备去如来佛的家里取经了。

  如来佛住的算是一栋独立别墅,周围都百花争艳、绿树成荫。

  如来佛的别墅挺大,听说占据了一个山头。

  别墅的前面是一条七八丈见宽的大河,河的源头是紧挨着别墅倾泻而下的瀑布,不知道是不是从天上的银河里南水北调而来的。也许是去如来佛家做客的都是一些神灵大仙,河面上竟然不曾架起一座大桥,只有一根大木头横跨在那里,看样子是专门为咱们准备的。金顶大仙说了,要想取得真经,需要从这座独木桥上走过去,并且不许作弊。

  师父肯定是不敢的,不光师父不敢,就连俺跟沙师弟也不敢。

  猴哥蹦蹦跳跳地一路小跑过去,然后在桥的那头说了些鼓励的话,那情景就像咱们从前在他打妖怪的时候给他呐喊助威一样。

  俺本来想腾云驾雾过去的,但猴哥说那样一来就显不出诚意了。

  这如来佛也够折腾人的,到了他家门口都还要摆点谱,做人做得点儿都不干净利落,率性爽快。所以,当猴哥要拉着俺过桥的时候,俺说俺宁愿打道回府,也不愿过这趟独木桥;要不然就被如来佛看扁了,以为咱们真的非取经不可呢。

  关于这点,如来能够欺负到师父,却欺负不到俺老猪;师父是打算在取了经以后收弟子办学校,依靠那行当吃饭;俺老猪可不,取不取经无所谓,有没有真经也无所谓,反正俺老猪就当是花了十四年耍子了一回,回去依然跟兰妹妹逍遥地过日子。

  还好,如来佛也是一个识相的人,估计取经的人就只有咱们几个,其他的人根本就来不了。也许他寻思要是真的让咱们过不去的话,那他的经文就没人取了,也就是说他的生意没得做了。这个损失是相当大的。

  所以,如来最终还是派了一个撑船的过来接咱们。虽然俺不知道那撑船的到底是谁,但是俺猜想除了神仙以外恐怕再也没有别的人还可以出现在这里。所以俺断定他就是如来佛派来的。

  今生 人事问题

  师父刚开始还不敢上去,跟俺老猪一样胆小,后来还是在猴哥的搀扶下才上得去的。

  刚一上去,师父就看到河边上躺着一个死人。

  撑船的说莫怕,那是你的旧身。

  只是俺找了半天,也没有找到俺老猪的旧身,莫非被天狗吃了不成?

  上到岸去,一路上都有人跟咱们打招呼,看来咱们这回出名是出定了。

  如来佛住的地方叫灵山,藏经的地方叫雷音寺。

  咱们进雷音寺的时候如来正在打禅;见了咱们只是象征性地睁了睁眼,然后用跟曾轶可差不多的口气,叫他身边的两个侍从带咱们去藏经阁取经书。

  当然,在取经之前还有道必不可少的程序,那就是吃饭。相当于现在的公关。

  公关总体上说来无非要用到两样东西,一是钱,二是人情;咱们是初来乍到,自然只能用钱了。

  师父在取经的途中大概没有想到,天庭里的公务人员也是需要打点的,所以并不曾备得金银珠宝。这下好了,没有银子,那发经的神仙就怠慢了许多,迟迟不肯把经书发给咱们。

  如此看来,天下真的没有白吃的午餐,哪怕是人家告诉过你那是免费的。

  如此一来这取经一词也应该改改了,改为“买经”才对,不然如来讨了好还卖乖,岂不是便宜了他?

  这全怪师父!自打?br />免费电子书下载shubao2