诅咒是祈求鬼神加祸于敌对的人当然,奇门中人都不相信鬼神之,在奇门众人眼中,诅咒只是对磁场的一种利用就像他当初在大草原通过“扎小人”的方式惩治刀疤
“把那个石雕拿过来我看下”秦学兵虽然有这种感觉,不过还是要从本源进行调查,或则药不对症,反而会害了美女蛇
“你小心点,头儿就是背着东西放倒的”叶琼把石雕拿过来,但还是不放心,要是秦学兵也被这件石雕放倒,那可就没人能救得了美女蛇
石雕的雕工很普通,甚至可以是粗糙其造型可以是人,但又不能是人它有人的模样和上半身,却长着鱼的尾巴,倒有点像像西方神话故事中的美人鱼
一般人们熟悉的西方人鱼形象,源自德国传及诗歌中常及的美丽人鱼罗蕾莱她经常会在天色昏暗不明的时候出现在莱茵河畔,用她冷艳凄美的外表以及哀怨动人的歌声,迷惑过往的船夫,使其分心而失去方向,最后沉入河底
西洋的人鱼上半身是人(多为女性)下半身是鱼的身体,为基本的形态当时的人们很可能看错了,把现今生存于海洋的哺乳类动物儒艮和海牛看成了怪物,因此广为流传,但这种法并没有事实根据不过在艺术、学或绘画上,作为一种隐喻的象征物,这点倒是比较具有可信度
人鱼多半用来象征不幸的事,如安徒生童话中的美人鱼大部分的学作品当中,人鱼的下场都很凄惨,最后都得不到幸福附带一,虽然大家所熟悉的人鱼雕塑,下半身只有一条尾鳍,但古老的西方绘画里,人鱼通常都是两条尾鳍,这点相当不可思议
不过秦学兵可以断定,这绝不是美人鱼虽然石雕的雕工非常粗糙,但还是可以看出这并不是西方的产物,而是源自东方秦学兵用玉笔进行鉴定,这件玉雕已经有几年历史,在几年前,华夏可没用美人鱼这种法
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第三八零章:鲛人的秘密
不是美人鱼,来自东方,那就只有一个解释,鲛人
在华夏最古的博物志《山海经:海内南经》当中如此记载着:“伯虑国、离耳国、雕题国、北朐国,皆郁水南注:离耳,锼离其耳分令下垂以为饰,即儋耳也,在朱崖海渚中;雕题,黥涅其面,画体为鳞采,即鲛人也”,其中的鲛人外表是人头鱼身,长着四只脚的鱼,后来传到了日本,成为人鱼最原始的形象山海经里还有些描述看起来像是形容山椒鱼、大鲵(娃娃鱼)、鳗鱼、鲶鱼之类的水中生物,长得像人形,全身披覆著鳞片,感觉上比较接近人和动物的混合体
在西汉司马迁所著之《史记卷六?秦始皇本纪第六》中,有关于“人鱼”的记载,其中到“始皇初即位,穿治郦山,及并天下,天下徒送诣七十余万人,穿三泉,下铜而致椁,宫观官奇器珍怪徙臧满之令匠作机弩矢,有所穿近者辄射之以水银为川江河大海,机相灌输,上具天,下具地理以人鱼膏为烛,度不灭者久之”
刘宋时裴髎所著之《集解》引述自古对于“人鱼”的解释为:“徐广曰:‘人鱼似□,四脚’正义广志云:‘鱼声如小儿啼,有四足,形如鳢,可以治牛,出伊水’异物志云:‘人鱼似人形,长尺余不堪食皮利于鲛鱼,锯材木入项上有小穿,气从中出秦始皇冢中以人鱼膏为烛即此鱼也出东海中,今台州有之’按:今帝王用漆灯冢中,则火不灭”“鳢”是一种鱼类的名称,在现今台湾阳明山国家公园内,仍然有“七星鳢”、“月鳢”等品种,表面滑溜,喜欢栖息在河流、池塘或是沼泽中
但鲛人是否真的存在?
《山海经》里有记载“陵鱼”《山海经?海外西经》此诸沃之野…龙鱼陵居在其北状如狸(鲤)这段是某块肥沃的土地北边,有一种叫作龙鱼的生物,长得像鲤鱼“陵居”就是可以到陆地上生活的意思表示这种鱼是水陆两栖的有人认为他就是中别处所到的陵鱼,后来大家讲的鳌鱼,可能也是指这种鱼类《山海经?海内北经》陵鱼人面足,鱼身,在海中这里描述得很详细,陵鱼是半人半鱼的姿态,具有人的脸和脚,和希腊神话下半身是鱼尾的人鱼不同
黑鳞鲛人,即传中的“美人鱼”,世界上已经有很多人发现人鱼的尸骨了,美国海军还曾捉到过一条活的,据海中鲛人的油膏不仅燃点很低,而且只要一滴便可以燃烧数月不灭,古时贵族墓中常有以其油脂作为万年灯的
东海鲛人其性最淫,口顖嗜血,都聚居于海中一座死珊瑚形成的岛屿下那岛下珊瑚洞,洞穴纵横交错,深不可知,那里就是人鱼的老巢,它们在附近海域放出声色,吸引过往海船商遇害者全被吃得骨头也剩不下,有人捉到活的黑鳞鲛人,将其宰杀晾干,灌入它的油膏,制成长生烛,价值金珠三千
传还是传,从来没有媒体能够证实,也没有官方宣布人鱼真的存在但秦学兵却深信...
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