将许多富户的财产充公。即使如此，也难以满足匈奴人贪婪的心。
如果不是 450年西阿多修斯的崩逝和元老马西安的继位，也许东罗马帝国会在匈奴人的盘剥之下轰然倒塌。当看到东罗马帝国的财产已经搜刮殆尽，而新皇帝已经巩固了帝国国防的时候，阿提拉开始将注意力转向西罗马帝国。
阿提拉对西罗马的远征，也许是偶然的。他和西罗马之间直维持着种
良好的友谊。居中调处的是西罗马宫廷的宠臣阿契斯。阿契斯是西罗马最有势
力的政治领袖和军事领袖。他在年少时曾作为人质留在匈奴，与阿提拉相交至深。在路阿执掌匈奴的时代里，阿契斯曾经两次借得匈奴军，用以平定西罗马的内乱。后来阿提拉在位时，阿契斯又三借匈奴军，用以征讨西哥特人勃艮底人等蛮族。
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第24节：盛极时匈奴帝国24
但到了 450年的时候，阿契斯和阿提拉两人的关系发生破裂，这同时意味着匈奴和西罗马蜜月时期的终结。此时，所向披靡的阿提拉决心惩罚西罗马人。正在这时，有位美丽的公主帮助阿提拉找到了发动战争的理由。她的名字是荷诺丽亚西罗马皇帝瓦伦廷三世的妹妹。这位公主自幼便浪漫热情而富有野性。16岁的时候，她就与位宫中的低级官员私通，因而被监视起来。不知为何，她竟然不顾阿提拉已有三千妃嫔的状况，主动设法寄去封滚烫的求爱信，并附加枚指环作为信物。
公元 450年，阿提拉以此为由索取荷诺丽亚公主，并要求以西罗马帝国的半作为嫁妆。遭拒之后，阿提拉便以此为由，诉诸战争，当阿提拉的大军渡过莱茵河，路攻城掠地，势如破竹，直到奥尔良城下。奥尔良是当时高卢最重要的城市，旦夺取它，就掌控了高卢的军事中心。但这个时候，阿提拉昔日的好友罗马大将阿契斯率兵来援，同来助阵的还有西哥特人勃艮底人阿兰人等蛮族军队。双方在特罗哀和梅资间的加泰隆尼亚之野，展开场大战。
朋友间的争斗，往往没有胜利可言，他们彼此熟悉，常常在对方进行下步的行动之前，就预先做好准备，每次的较量都是真正的较量，几无意外可言。而阿契斯和阿提拉这对昔日的密友，各自麾下的军队都是由当世最强大的士兵组成：罗马人和匈奴人。战争的结果可想而知：传说日之内，战死沙场的人超过 15万人，其中包括西哥特王西阿多利克。这种惨烈的相互残杀，带来的不过是两败俱伤，没有任何进展可言。也许算是罗马人抵抗了阿提拉的进攻，不过进攻可以随时进行。
阿提拉带着匈奴人退出了高卢，回归到匈牙利。不过，两年之后，他又卷土重来。这次，阿提拉不再去招惹蛮族密布的高卢，而把目标锁定只有罗马人守护的意大利。当阿提拉的军队翻越阿尔卑斯山，进攻阿奎利亚的时候，罗马人只能孤军奋战了。这座古老的帝国城市，在许多世纪以来，都是意大利东北部的首府，它拥有坚固的城防众多自豪的居民，然而他们保家卫国的意志，依然抵挡不了阿提拉的野心，最终城市沦陷，建筑尽毁，居民遭受屠杀。幸而
逃脱的罗马人，在亚德里亚海边创建了座新的城市，这座城市后来取代了阿
奎利亚的地位，成为意大利东北的首府。又过了若干年，在它的基础上建立了个伟大的共和国威尼斯。
此刻，阿提拉的军队，没有因为阿奎利亚的陷落而停止脚步，他们开往巴杜亚伐罗那和米兰，所有这些意大利北部的城市，都没有逃过阿提拉的蹂躏。人们这样形容他的残暴："凡是阿提拉的马蹄践踏过的地方，草也永不生长。"
他甚至想侵犯那座不再神圣的罗马圣城这个他当过人质经历过无数屈辱的地方，这个他曾经最亲密的朋友和最强大的敌人所保卫所居住的地方。但是天意弄人，他的军队开始陷入饥馑和瘟疫，而阿契斯也从君士坦丁堡借得大量援兵。
这时阿提拉不得不心平气和地接待罗马的使节。这个过程如何已无法知道。后来的基督徒们都把这次和谈的成功归结为上帝的保佑和教皇利奥世面对匈奴人时的凛然正气。也许真的如此，谁知道呢阿提拉最终带着他的全部战利品安然离去了。他临走时还恐吓教皇：假如罗马不亲手奉上他的"未婚妻"荷诺丽亚，罗马将会再次陷入深重的灾难。
阿提拉和他的军队，退回到匈奴人的国都去了。
他的国都建在匈牙利平原上，距离今天匈牙利的首都布达佩斯不远。在这里，阿提拉会集起不同种族不同语言不同肤色的大臣们，通过他们对几乎整个欧洲发号施令。其中，多瑙河流域的东哥特人和吉匹特人，受到阿提拉的重视，往往能够与他共商国政。他们的人民在阿提拉的统治下保有大量自治权，免除纳税，不用加入匈奴军队除非他自愿，但是在名义上臣服于阿提拉，他们的生命和财产最终掌握在阿提拉的手里。莱茵河畔的阿莱曼尼人勃艮底人以及法兰克人，也都被迫承认阿提拉的霸权。修令琴人和撒克逊人也被迫加入匈奴人的军队，为阿提拉服役。南俄草原上的匈奴人，人数也许比阿提拉手下的要多很多，但是他们也承认阿提拉无可争议的霸权。就连南俄草原以北森林中居住的斯拉夫人和芬人，也屈服于阿提拉的强权。
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第25节：盛极时匈奴帝国25
此刻，阿提拉的事业达到顶峰，帝国东起咸海，西至大西洋东岸，北到波罗的海，南抵多瑙河，地域之大，种族之多，超过之前的任何个帝国。
3.阿提拉的儿子们和匈奴帝国的崩溃
公元 453年，罗马围困战之后的第二年，阿提拉又娶了个美丽的妻子，她是个日耳曼人，名字唤作伊笛可。新婚第二天，侍者见到新房久无动静，便破门而入，才发现阿提拉已倒在血泊里，他的新婚妻子正在旁哭泣。这个自诩"上帝之鞭"的匈奴人，蒙受上帝的召见，开天了。
当他的侍从和战士发现他的死讯后，都剪下自己的撮头发，并用利剑划破脸颊，来哀悼他的辞世。然而匈奴人没有哭泣，他们相信"最伟大的战士是不应以女性的哀号和泪水，而是以战士的鲜血来哀悼的。"在阿提拉的葬礼上，匈奴人的骑士们排着队，围绕着存放阿提拉遗体的大型丝绸天幕不停地转圈，向他们最伟大的领袖唱着丧歌。葬礼完结后，他们便依照传统，在阿提拉的坟墓前狂歌痛饮。
阿拉堤死后，他的经历被演化作不同的传奇。拉丁人日耳曼人冰岛人匈牙利人，都把他放进本民族的传说里，加以赞颂和歌唱。
他生占有过无数女人，也生下无数的儿子。这些儿子们个个野心勃勃，都想成为匈奴人乃至欧洲的王。帝国在他们的争斗之下，轰然倒塌了。那些心怀不满的日耳曼人，也因阿提拉的逝世，得以释放他们自己的野心，阿提拉曾经最宠爱的吉匹特人和东哥特人，率先起来反抗匈奴的统治。
公元454年，分崩离析的匈奴帝国，和日耳曼人的叛军，在匈牙利平原的内德尔河畔发生激战，结果匈奴人损兵数千，包括阿提拉的长子。
此后，匈奴人的威力便永远地消分了，他们被迫离开匈牙利平原，回到喀尔巴阡山以东，回到南俄罗斯草原，回到他们的同族当中。当然，也有部分匈奴人，无法忘记阿提拉时代的荣光，他们分散成小队，在匈牙利平原上徘徊。部分跟着阿提拉最钟爱的幼子尔内克，占据着多瑙河口以南的地方。另外两个王子恩内泽尔和乌尔清达尔占领着东罗马的德西亚省。他们在东罗马的眼里，已经没有多少危险性。东罗马朝廷谅解了他们，并允许他们以"同盟者"的资格，定居在过去数十年饱受战乱人丁稀少的地方。
阿提拉死后八年，他的个儿子邓昔力克，为了恢复父亲的荣光，开始向西进行冒险的征伐。他率领队伍沿多瑙河前进，目标锁定巴诺尼亚的东哥特人。双方相持数年之久 ,直到 468年他们才渡过多瑙河南下，开始进犯东罗马帝国。不过这次他们失败了。阿提拉这位颇具雄心的儿子和匈奴帝国复兴最后的希
望，起埋葬在这里。
就在邓昔力克西征的数年里，那些原居顿河和伏尔加河以东的匈奴人，迫于柔然人和西伯利亚人的巨大压力开始向西迁移。在接下来的个世纪里，他们飘荡在俄罗斯南部的大草原上，被称为保加利亚匈奴人。他们以顿河为界，分为两支：东
岸的叫乌屈列格尔人，西岸的则称为库屈列格尔人。顿河西岸的这批保加利亚匈奴人，也和较早的匈奴人那样，不停地进犯匈牙利平原，但今非昔比，居住在该地的哥特人和其他日耳曼人已不再害怕匈奴人。他们次又次击败了这批新的移民。于是这批保加利亚匈奴人越过多瑙河，掠夺东罗马的色雷斯和马其顿。公元 558年，支保加利亚匈奴军，由柴白尔甘统率，路上势如破竹，再度进发到君士坦丁堡，逼得东罗马著名的查士丁尼皇帝也无计可施。最后位退休的老将利用多年征战的经验击退勇猛的柴白尔甘。之后，查士丁尼皇帝运用巧妙的外交和大额的贿赂，诱使分居顿河两岸的保加利亚匈奴人互相残杀。场大战之后，他们两败俱伤。此时，被突厥人夺取家园的柔然人，向西渡过伏尔加河，击灭保加利亚匈奴人的国家。
自此，欧洲旧有的匈奴王国，基本上都结束了。
4.对欧洲历史的影响
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第26节：盛极时匈奴帝国26
公元 374年，巴兰勃带领第支匈奴人出现在欧洲的舞台上，那年，他们灭亡了阿兰国。公元 454年，阿提拉帝国的领袖，伟大的魔鬼阿提拉突然死在新婚的妻子身旁，那年，帝国崩溃。如果巴兰勃对阿兰国的占有算是匈奴帝国的开端的话，那么到阿提拉死亡的那年，不过短短 80年。八十年，对于个人来说，也许是漫长的，但是对于个国家来说，它是极为短暂的。然而，在如此短暂的岁月里，匈奴人建立起前所未有的大帝国，几乎所有欧洲的蛮族
人，都臣服于他们的旗下，这中间包括至今尚很狂傲的日耳曼人。
不过，这个帝国存在的时间太短，以至于它还没有凝聚成形。它虽然建都在匈牙利平原上，但是，这些都城的建筑，似乎太过朴素，几乎全是木制的建筑，也许这是东方基因的遗传，汉人也喜欢用木头来建筑宫殿。这些木制的城池和宫殿之外，不过是些木制的围墙和栅栏，没有坚固的用石头砌成的防护，好像他们只是暂时居住在这里，等到他们占据君士坦丁堡或者罗马的时候，他们再离开这里，随手可把它付之炬。然而，他们没能做到。阿提拉和他的先辈们，曾经多次逼近东西罗马的都城，然而他们都未能真正进入。他们所定都的地方，不过是个偏僻的地域，似乎不足以充当欧洲的中心。所以，尽管在这里，阿提拉曾经使得多瑙河北的各个蛮族在这里俯首听命，让东西罗马的使臣们络绎不绝地来到这里，带来数不尽的黄金以及放弃征伐的请求。但是，这切，都如同梦般，随着阿提拉的逝世，迅速地破灭了。
阿提拉确实是个伟大的人物，否则骄傲的日耳曼人拉丁人匈牙利人冰岛人，不会对他久久不能忘怀，甚至把他写进史诗里，永久地传唱下去，至今尚有人在为能拥有他的血统，而争论不休，还有些敬业的学者们，尝试着把查理大帝和阿提拉扯上关系。
然而，阿提拉掩盖了匈奴帝国的光芒。不错，作为个征服者，他是极为强大甚至伟大的。没有支军队可以战胜他，即使是他的儿时密友阿契斯，没有次战争之后，他尝到失败，他总是带着战利品满载而归。他不是味求金的莽夫，他对当时最为发达的文明罗马文明，耳熟能详，并运用这些知识，次次击溃罗马人的心理防线。但是，不得不说的是，他没有什么划时代的建树，除了他的帝国疆域本身。
如果要细细考察匈奴帝国在欧洲历史上带来的影响，首先想到的是，匈奴帝**队到过欧洲很多地方，在每个经过的地方，都寸草不生，难以修复。接着是匈奴人次又次地驱赶已然安居的蛮族人，阿兰人哥特人瑞维人汪达尔人法兰克人勃艮底人，甚至是盎格鲁人撒克逊人，都被迫离乡背井，在欧洲大陆上四处流窜。多瑙河莱茵河南俄草原匈牙利平原高加索山阿尔卑斯山巴尔干半岛亚平宁半岛伊比利亚半岛，到处燃起熊熊的战火。欧洲大陆，从希腊时代以来，似乎从来没有如此的热闹，罗马圣城陷落了，阿奎利亚毁灭了，君士坦丁堡次次陷入危机，所有的欧洲人都朝不保
夕，不能再享受罗马治下的和平。
这也许才是匈奴帝国真正带来的东西。然而这切，不始于阿提拉，而开始于巴兰勃率领的第支匈奴远征军，也不终于阿提拉，因为阿提拉死后，这些流血纷争，还延续了几百年，甚至说延续到现在，至于集大成，更谈不上，在他的治下，各蛮族之间似乎开始变得安静了，和平了，纷争的哥特人也慢慢团结起来了。阿提拉不过是个最响亮的名字，他是那个时代的偶像，那个时代的明星，他是破坏时代蛮族入侵时代的代名词。
欧洲的历史从此被彻底改变了，若干年后，由匈奴人开启的入侵狂潮尘埃落定。如果这个时候，个公元 1世纪的罗马人来到欧洲，他会惊奇地发现这古老帝国的许多地区，竟然被日耳曼人所占据，他们采用了崭新而奇特的生活方式。他将会发现，许多地区的居民不再使用拉丁语，而代之以日耳曼语和诺曼语，古罗马人的宽外袍上装和裤子被代替，古罗马诸神也走下神坛，到处都变成上帝的信徒，而罗马帝国本身，也被无数的新型国家所代替。
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第27节：盛极时匈奴帝国27
甚至有人把近代欧洲之所以领先于亚洲，也归结为匈奴人所带来的系列入侵。匈奴人入侵之前，整个欧洲基本上处在罗马帝国的光芒之下，自希腊以来的古典文明正牢牢抓住每
个欧洲人的心，即使那些边境的蛮族，也服膺在这文明的光辉之下。这个文明的基础是亚平宁半岛意大利平原上的自耕农，他们以辛勤的劳动，支撑着这个伟大帝国的运转。然而，来自蒙古高原的匈奴人，击碎了希腊罗马古典文明的载体罗马帝国。蛮族不断融入罗马帝国成为公民。这些以日耳曼人为主体的蛮族，在匈奴入侵之后的数年之间，看到了大罗马帝国的
没落，他们开始以广大的人口取代罗马帝国许多地区的罗马公民，并在那里取
代帝国的文明，他们说自己的语言，带来自己的生活方式，信奉自己的宗教。而罗马人在这些洪流之中，因为人口不多的原因，声音显得越来越微弱。而最终天，他们竟然淹没在蛮族人当中了。这些蛮族人不再信奉个权威，他们建立起形形色色的国家，这些国家互相竞争，农业商业工业竞相发展，给欧洲注入了持续不断的活力。而在这个时候，亚洲，特别是居于东方的强盛时的中国，尚处于举世统的局面下，农业立国儒家治国的理念依然持续，直到欧洲人的炮火到来之时。
其实，历史不好评说，匈奴人曾经在亚洲和欧洲都带来入侵的狂潮，在中国，它叫做"五胡乱中华"，在罗马，它叫做"蛮族入侵"，之后，中华帝国和西罗马帝国都先后崩溃了，中国人和罗马人都失去他们曾经枝独秀的地位，慢慢走入到与各入侵民族相当甚至更低的地位上去了。但是，在纷乱过后，华夏子孙凭借他们众多的人口和强大的文明，再次征服了这些入侵的胡人，复兴了帝国和它承载的儒家文明，并且创造了无与伦比的大唐盛世。然而，罗马人由于他们人数不多，竟然淹没在蛮族的海洋里，蹶不振。结果就是，中华文明延续下来了，成为唯存在的古国文明。罗马的光辉则去不返了。但是，从另个角度来看，正是这种彻底毁灭后的更生，使得罗马之后的欧洲，最终领先于中国，直到现在。
匈奴人所带来的历史转折，究竟如何评述，恐怕还要看日后欧洲与中国的表现了。因为中华文明还在继续。
五帝国崩溃的背后
1.帝国崩溃的原因究竟是什么是内乱是对外战争还是其他
在人类历史上，匈奴民族共四次建立强大的帝国。其中三次在亚洲：冒顿单于建立的匈奴帝国两汉之际复兴的匈奴帝国自称汉朝外甥的刘渊所建立的汉帝国及改名后的赵。最后次在欧洲：阿提拉帝国。
其中，在这四大帝国当中，第次的灭亡开始于五单于争立，争斗之后，只剩下呼韩邪单于和郅支单于，呼韩邪单于势力较弱，臣服于汉朝，与郅支单于相争，自此帝国首次灭亡。第二次的灭亡，开始于南边八部大人拥立日逐王
比，之后炮制了第二个呼韩邪单于，再次称臣于汉，与北匈奴相争，帝国再灭。第三次，刘渊建立帝国在高原以外长城以南的中国腹地，这次的灭亡不再因为匈奴内部的纷争，而是帝国的旧部羯人石勒造反所致。第四次的灭亡，则是内乱与反叛的结合，伟大的魔鬼阿提拉血崩而死之后，他众多的儿子为了王位继承而争斗不休，最终帝国的旧部哥特人，趁火打劫，在场大战之后，占据阿提拉帝国的都城，之后虽有阿提拉之子邓昔力克的复兴，但是出师未捷身先死。
再把帝国成败的追溯从直接的崩溃延伸到更远的没落，那么将会看到这四次匈奴帝国的没落，明显的分为三组：前两次的没落，除了内乱之外，更多的是因为长期的对汉战争；而第三次则是因为，曾经祖居蒙古高原的匈奴人突然之间眩晕于南方中国的种种财富，在极短的时间里被腐化了；而阿提拉帝国甚至谈不上没落，它仿佛是在精力最旺盛的时候，突然之间死亡了，还没体会到精力衰竭耳背齿摇的痛苦过程。
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第28节：盛极时匈奴帝国28
如此看来，要用相同的理由来解释这四次帝国的没落和崩溃，似乎是件不可能的事情。那么次次地来梳理的话，造成帝国衰亡最为显著的两个因素是内乱和对外战争。而每次内乱的根源，都起自帝国王位的争夺。呼韩邪单于和郅支单于兄弟如此，第二个呼韩邪单于也是如此，而阿提拉的子孙们争来争去，也是如此。每每看到这幕，也许总会为了匈奴帝国因内争而最终衰亡而扼腕叹息。但是叹息之余必须思考的是，为什么他们非要争斗不休呢这也许将要触及到帝国结构的内部。帝国王位的继承，似乎是没有特别固定的规律，如果说有的话，可能是日逐王比在争夺单于之位时所透露出来的传统：单于的弟弟和儿子都有继承王位的权利。但是，单于常常会有许多的兄弟和儿子，那么他死后，谁将成为匈奴人的领袖呢除了他们之外，还有许多上代单于的兄弟或者儿子也会在世，这些众多的继承者在起，却没有任何位匈奴的统治者能够制定下来王位继承的规则，这能不为匈奴帝国的稳固埋下难以清理的祸根吗。
其实，从后来的历史来看，游牧民族建立的帝国，常常会出现这种问题，突厥蒙古女真都是如此，突厥和蒙古建立的强大帝国，也因此而烟消云散。女真人，最后在到了康熙的儿子雍正帝在位时，才解决了这个问题，不过此时女真人大多不再弯弓射箭了。
为什么游牧民族建立的帝国，总是难以解决这个问题呢这要归结于游牧民族的天性。作为游牧民族来说，在草原生存中，最重要的活动，就是放牧，但是，牧草有荣有枯，当块牧场不能放牧的时候，他们就得寻求新的牧场，
然而牧场是有限的，之间必然有争夺。争夺带来战争。于是战争就成了游牧民族永恒不变的主题，而战争中的英雄，将会具有无可争议的权威。所以，冒顿单于即位的合法性，建立在杀死父亲头曼单于之上，这就是匈奴的传统。即使是后世强大的单于或者国王，可以指定某个儿子或者亲属，作为左贤王，而后即位，然而草原更古老的竞争法则，将会打破这种指定。当左贤王强大的时候，尚可以顺利即位，否则便得与人相争了，由是内乱开始。
另外个导致衰亡的显著因素是对外战争。其实，可用相同的道理来解释，这是游牧民族维持游牧生活的必然。如果匈奴人想继续游牧的生活，就必须有可以放牧的牧场，然而在长城以南延伸到匈牙利平原的大草原，总受到北冰洋寒流的影响，在寒流侵袭的时候，大片牧场就会成为片不毛之地，匈奴人如果想要继续生存，就不得不替他们自己以及骏马牛羊，寻找牧场，或者食物。这个时候，他们的目光，就投向繁荣富庶粮食充足的农业民族，在亚洲，这个目标是中国；在欧洲，这个目标则是罗马。然而，罗马和中国，毕竟是更为发达的农业文明，比起匈奴人游牧狩猎为主的文明形式来说，具有更强的生命力，旦有机会，便会迅速恢复，最终给了落后的匈奴人以沉重的打击，本已脆弱的游牧帝国，在此打击之下，总是迅速崩塌。
当然，农业帝国也有脆弱的时候，这个时候，匈奴人开始顺利地进入，或者至少保持相当的侵扰，来二往，农业帝国不得不假意笼络，加以吸收，当这批游牧民对农业帝国有相当了解之后，等待到个合适的机会，进入帝国的腹心，或者灭亡之，或者占有之。刘渊的汉帝国和阿提拉帝国，就是这样建立起来的。但是，南方的农业区并不适合放牧，匈奴人游牧狩猎的生活，也就不能长久，如果不能融入农业社会中，成为其中员的话，就无法在此安居，因
为农业的民族必然会为阻止农田成为牧场而奋斗，而农业文明的先进性和巨大潜力，必将后来居上，摆平游牧的匈奴人。所以定居了的农业化的鲜卑人法兰克人成了汉帝国刘渊建立的阿提拉帝国统治区的主人。而匈奴帝国，也随之消散。
这就是竞争的铁则：先进的农业文明必将战胜落后的游牧文明。
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第29节：盛极时匈奴帝国29
2.匈奴帝国 700年：漫长的西征和动力
在欧亚大陆的舞台上，匈奴帝国整整表演了 700年，它曾经上演了无数的悲剧和喜剧，带来无数欢笑和泪水甚至淋漓的鲜血，它有时粉墨登场，大出风头，也有时退居幕后，跑跑龙套。公元 4世纪和公元 5世纪，它先在亚洲后在欧洲，做了生中最精彩的表演之后，终于匆匆谢幕了，此后再也不曾走到前台，欧亚大陆的舞台上，再也没有了它的影子。
它的生，虽然出演过无数次的戏剧，但是其中始终擅长的也是最精彩的乃是西游记。而且这演就演了 500年。最早次的表演，始于公元 51年，那年，南匈奴呼韩邪单于款塞入朝，称臣西汉，开始在西汉王朝的帮助下，不断侵袭他的哥哥北匈奴郅支单于。此后郅支单于为避开南匈奴的锋芒，第次把部族西迁。从这年开始，不断有匈奴人加入这远征的队伍，骑着骏马，赶着牛羊，朝西而去，先是穿过阿尔泰山和天山之间的狭长区域，然后沿着巴尔喀什湖的南端，再走过锡尔河水的北缘，贴着咸海里海黑海，渡过伏尔加河顿河第聂伯河，直到欧洲最后道屏障多瑙河，这个时候，正是阿提拉王朝兴起的时代，而"上帝之鞭"阿提拉则成为西征的最后个也是最杰出的个领袖。在个古老的传说中，阿提拉成为郅支单于的后裔，因为他继承了郅支单于西征的遗志，并把它发挥到极致。
然而，为什么这场伟大的西征会开始又为什么去 500年到底是什么动力在支撑着或者说驱使着匈奴人路向西
有人说，是秦始皇的万里长城开启了匈奴人的西征，并最终导致了罗马帝国的崩溃。这种说法，似乎有些道理。当万里长城修建之前，匈奴人和他们的祖先们与南方的华夏族之间，似乎没有什么难以逾越的屏障，所以匈奴人的前身，或者说代称"猃狁"，曾经多次离开北方的草原和大漠，深入到周王朝的腹心今天的陕西带，大肆劫掠。诗经里的名篇采薇，就讲述了当时周人为抵抗猃狁备尝艰辛的故事。到了战国七雄的年代，赵秦两国修筑了长城，才稍稍缓解了匈奴南下的侵扰，直到秦始皇修筑万里长城之后，匈奴
人南进的铁蹄才放慢了脚步。匈奴人既然不能随意南下，他们劫掠的本性又无法遏制，终于有天，开始把目光投向西方的广阔地带。他们也许没有什么规划，只是路向西，当处水草枯萎的时候，他们便游走到另外个地方。他们不愿往东去，因为他们来自东方，东方有难以逾越的长城，纵使可以通过，也必然伤痕累累；他们也不能往南去，南边总是连串的湖泊；他们更不能到北方去，北方的严寒将会冻僵他们和他们的牛羊，所以，他们边摸索边行走，于是顺利向西前行，直到漫长的多瑙河挡住他们的去路。不过，多瑙河总比不过万里长城，匈奴人在流连徘徊之后，跟着手下败将阿兰人和哥特人，渡过多瑙河，开始与东西罗马帝国个与中华帝国同样强大的帝国，展开数十年的征战，最后将不断西移的营帐，紧紧地扎在匈牙利平原上，自此结束了西征。
这么看，匈奴人的这次远征，似乎是件偶然的事情。来自蒙古高原的他们向南劫掠不遂的时候，开始选择新的猎场，在漫无目的的寻找当中，他们来到了多瑙河畔，来到了欧洲，驱动他们不断前行的，唯可以确定的，似乎是他们不断迁徙不断劫掠的天性。但是，真相究竟如何呢
这漫长的远征果然只是漫无目的的迁徙吗到底是什么力量左右其中呢 当我们把匈奴人的远征绘制成图，将会发现他们第次的受挫是在蒙古高原以南的中国，当时正是秦汉，他们最后次，也是第二次的受挫是在多瑙河以南的欧洲，当时正是罗马帝国晚期。当我们对击败或者抗击匈奴的第个敌人认真观察时，将会发现，这个敌人所居住的区域，被北边的大漠西边的天山祁连山青藏高原西南的横断山脉，以及南边和东边的大海所包围，尤其是秦岭以北的区域，是易于耕种的黄土高原，其东是环境相似的华北平原，在这块开阔而又广大的区域里，因为黄河的关系，互相团结成个民族华夏族，他们在长久的历史里，以农耕为生，孕育了强大的文明和文明之下众多的人民。当匈奴人来到的时候，他们才发现他们面对的是这样个强大的敌人。他们也许可以暂时马蚤扰，但是常常得不偿失，最终在历次的打击之下，退却了。
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第30节：盛极时匈奴帝国30
然而，为什么匈奴人不能忘怀劫掠和侵扰的生活似乎停止这些，他们的生命也将随之停止。这种天性，或许植根于他们所产生以及居住的地理环境。众所周知，匈奴人来自蒙古高原，但是，高原的绝大部分区域，乃是滚滚黄沙，除去南端的部分草原，当春天的时候，匈奴人可以在草原安心地放牧，但是当春天过去之后，匈奴人就要面临难以忍受的秋天和冬天，昼夜温差大，没有牧草，如果当年遇上天灾的话这在蒙古高原是常见的，这群游牧为生的人，就面临饥饿甚至死亡。所以，他们不得不去四处劫掠。起初当然是邻近的民族，
可是，不久这些邻近的民族因为本来的境遇相似生活方式相同，又很快地臣
服于他们，成为他们的部分，于是就更加重了匈奴人的负担。高原之上，既然无可掠夺，只好把目光转向高原之外，他们首先看到的，当然是南方的千里沃野和数不尽的粮食以及财富，这些增长了匈奴人的掠夺心。但不幸的是，当匈奴人大举入侵之时，他们不知道南方的这个民族人数远远超过他们，又更为富强，因此，入侵的结果，常常是自身的损伤，特别是万里长城，更使这些劫掠为生的匈奴人陷于绝望。
南方既然不能获得所需的物资，以帮助他们度过漫漫的冬天或者灾荒的年份，只好把目光转向他方。高原的北方是漫长的冰原，东边有兴安岭的阻隔，唯有西边，在阿尔泰山和天山之间，露出丝光亮，那是中亚望无际的草原，直向西延伸到欧洲，连接到匈牙利平原。于是，他们开始向西前行。当然，他们也可以像以往那样，在短暂的迁徙之后，等待蒙古高原的春天到来，再次回到故地。然而，时间不等人。当他们刚刚离开之后，批新的游牧民族就占据了这里，他们是鲜卑人。鲜卑人之后是柔然人。代代，旧的走，新的来，新的不能安居于高原，就开始南侵，南侵如果失败，就向西迁移，于是新的西迁队伍跟在匈奴人的身后，他们如同背后的芒刺，刺激匈奴人的西移。而这切的动力之源，我们最后将会发现，它正是蒙古高原。蒙古高原就像个发动机，它不断产生出强悍和劫掠的力量，而高原西部的亚洲草原欧洲草原匈牙利平原，则是这种动力的传送带，而这种动力的载体，便是蒙古高原之子匈奴人，而传送带的另端是欧洲，是罗马帝国。这种不断向西传送的强大动力，在摧毁罗马古典文明的同时，为之提供了迈向近代的能量。如此说来，匈奴人不过是这种动力的载体，在完成他们的使命之后，随之退出，似乎就是必然的宿命，如此，也就不用为匈奴帝国的崩溃感到奇怪了。
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第31节：花开花落阿拉伯帝国1
第二章花开花落阿拉伯帝国
他们是支古老的民族，在沙漠中诞生，在沙漠里死亡，默默无闻，与世隔绝。直到有天，最后个先知偶然降临在这里，他们才骑着骆驼唱着美丽的歌，开始远行。两河的新月，因了他们，再成满月。当希腊罗马印度波斯的芳香散尽之时，是他们将遗留的种子，深深埋下，用心浇灌，最终培育出更灿烂的花朵，芬芳满园人人夸。忽然有天，前门进来名强盗，举着十字架，狠狠地将枝叶击打。不久，后门又来位劫匪，骑着骏马，粗暴地把花朵践踏，它这才花瓣凋零。然而那沁人心脾的花香，早已飘过沙漠山脉海洋，几乎到达世界的每个角落。
.先知穆罕默德统阿拉伯半岛阿拉比亚人
1阿拉伯人的起源：走出沙漠的最后支闪族
原始的阿拉伯人，是沙漠里的贝杜因人，因居住在阿拉比亚，又称作阿拉比亚人。
阿拉比亚三面临海，面又以沙漠与世隔绝，所以古代的阿拉比亚人，把它唤作阿拉伯岛。阿拉伯岛是世界上最大的半岛。很久很久以前，它是亚洲漫长的沙土地带的继续，和非洲的撒哈拉沙漠连成体，不知道什么时候，才被尼罗河和红海隔开。阿拉伯半岛，东西面临海洋，但都太狭窄，海水释放的水蒸气，不足以打破连接亚非两洲的无雨气候。南方的印度洋，虽然跟着东风，送来些许的雨水，但也不足以影响内地的沙漠。所以，这里是全世界最干燥最炎热的地方。
生活在这里的贝杜因人，和他们的祖先样，追逐水草而居住。他们住在羊毛或驼毛织成的毛屋里，在同古老的土地上放牧绵羊和山羊。适宜耕作的
土地太少，只能产出些许小麦，所以他们不喜欢农业。他们生活在沙漠里，与世隔绝，所以也不喜欢工商业。只有少数的树木可以在这里生长，比如椰枣，在绿洲之中，还有些杏子甘蔗西瓜之类的水果。南方的土地上，还有茂盛的乳香树。
他们拿椰枣和奶当作主食，驼肉是唯的肉食。椰枣泡在水里发酵，是他们常喝的饮料。将椰枣的核磨碎，做成饼，是骆驼日常的饲料。占有"二黑" 饮料水和椰枣，是每个贝杜因人的梦想。
他们的衣服似乎也很缺乏：件长长的衬衫，条飘逸的带子，件宽松的上衣，头上蒙着条披巾，用根细绳紧扎。裤子是不穿的，鞋袜也常常是没有的。
他们自称驼民。几乎每个贝杜因人都喝过驼胃里面的水。每当旅途缺水的时候，他们就用根棍子插到骆驼的喉咙里，让它吐出水来，供人饮用在更危急的时候，就宰掉只，直接取出驼胃里的水。骆驼，几乎是贝杜因人的切，没有它，在沙漠就无法居住。骆驼为他们提供食物饮水运输贸易。骆驼还是沙漠通行的货币。凶手的赎金，赌博的赌注，人民的财富，都以它来计算。骆驼的乳可以解渴，肉可以充饥，皮可以做衣，毛可以织屋，粪可作燃料，尿可当发油，可以做药。在他们看来，骆驼简直是神的恩赐。在阿拉伯语中，关于骆驼直接相关的名词，就有1000多个，只有宝剑可与之媲美。
贝杜因人的另个伙伴是马，不过马是种比较珍贵的动物。在沙漠里，有马的人，就是有财富的人。自从马第次进入阿拉伯半岛时，就直保持血统的纯正。在西方，阿拉伯马被作为良马的典型，以健美坚忍伶俐忠实著称于世。对贝杜因人来说，马的主要价值在于它的速度，在于它是贝杜因人劫掠时不可缺少的交通工具。
劫掠，在现在的人听来或许是件可耻的行动，应当受到最严厉的制裁。可是，
在古代的阿拉比亚，在贝杜因人的中间，它甚至是种最体现男子气概的职业。劫掠起源于水草的激烈争夺。阿拉比亚是干燥的，有限的水草养育不了所有的贝杜因人。这使得劫掠成为种民族游戏。不过按照常理，除非万不得已，是不应该流血的。
自然界的冷酷无情，使得勇敢的贝杜因人也无计可施。每个人都面临严酷的
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